今天给各位分享外国科学家庭育儿教育的知识，其中也会对美国的育儿教育方法进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、看照搬国外的“科学“育儿知识是怎么把你的家庭拉入
• 2、《阳光宝贝》中四个国家,哪个国家的养育方法最科学？
• 3、看国外家长如何教育孩子
• 4、外国有哪些育儿方法适合我们？
• 5、跪求国外的儿童早期教育情况！美国、欧洲各国、日本、韩国等！
• 6、外国家庭教育孩子的事例

看照搬国外的“科学“育儿知识是怎么把你的家庭拉入

国外的月亮不一定比中国圆，那国外的教育方法也不一定就适合中国的孩子，要根据每个孩子的特点，因人而异，因材施教才能最大限度发挥作用。

《阳光宝贝》中四个国家,哪个国家的养育方法最科学？

刚刚看了这部纪录片，真的非常震撼！全片没有一句台词，除了说明地点、人名，也完全没有字幕。全靠真实场景的记录，一切尽在不言中！

非洲的宝宝：在大自然中成长，简直跟动物打成一片的，纯天然的，衣服也不用穿，别说没有纸尿裤这回事，连尿布也没有，擦屁股的纸巾也没有，大便擦在妈妈腿上，然后用玉米棒子擦腿。。。生活环境堪称恶劣。对于一个婴儿来说，每每让人看的担心，比如地上随便捡起什么就往嘴里塞，动物骨头呀，但最终他都没事，而且别的国家宝宝还在学走路的时候，他已经在学顶着东西走路，天哪，这个我现在也做不好哪！

蒙古的宝宝：出生时那个蜡烛包震撼到我了，那护士甚至还拉紧了好几下！我的天，还好我们现在已经不流行蜡烛包了，太不人性了吧。还有宝宝被一根绳子绑在床脚，就跟小狗似的。。。在洗澡盆里坐着，一只山羊从背后来喝他的洗澡水，宝宝非常淡定的回头看。。。宝宝的哥哥经常欺负宝宝，也经常照顾宝宝。有次哥哥把宝宝的推车推到草原上，放在一群牛中间，宝宝很无辜的到处看。。。最后的ending是蒙古的宝宝哦，他是四个里面学走路最慢的，最后在大草原上，终于靠自己的力量站起来啦！

日本的宝宝：东京的宝宝离大自然就远很多了。被妈妈带到动物园去，隔着玻璃看到老虎，小姑娘还哭了的说。日本有特色的是家庭保育园，还有基本上是妈妈全职带宝宝，背带很普遍哦，好像还没生的时候就在学习用背带了呢。那个爸爸试图抱着宝宝玩电脑，结果宝宝扭来扭去搞破坏，呵呵。有个场景宝宝坐在一堆玩具中间，打滚哭闹，那时候我想，宝宝是太孤单了，想要伙伴吧，大人怎么还不出现呢？让我惊异的是，为什么日本的宝宝刚学会走路就那么明显的罗圈腿呢？

美国的宝宝：美国的宝宝大概是各式婴儿装备最多的了，早教最多的了。该宝宝也确实很活泼，走路走的很早。爸爸给骑小车的宝宝玩滑梯，我就猜宝宝会摔跤，结果，果然摔个狗啃屎啊，呵呵。宝宝吃香蕉，一片一片剥香蕉皮很认真哪，最后都剥完了，还有一条白筋她也不忘记，也剥了递给大人，但是香蕉头上那块硬的她不知道，吃了嚼不烂，吐出来，又塞进去，如此反复，最后发现不能吃，才吐出来递给大人了。这孩子教育的，文明得很啊！

以上四个国家的婴儿养育方法大相径庭，代表不同的文化。我们目前是在像美日靠近的吧，农村可能还有点像蒙古的，但非洲的基本上是我们很难想象的。不管怎样，大家都好好的长大了。看看这片子，思考一下，其实我们在育儿方法上有时候是不是没必要非那么执着呢？

看国外家长如何教育孩子

导读：在中外交流频繁的当下，来自于国外父母对孩子的教育经验深深地刺激了国内的儿童教育。国外对儿童能力的培养与国内制度式的培养显然是截然不同的。那就让小编带领大家去看看国外家长的育儿经吧。奥地利：想象幼儿园 在欧洲的奥地利首都维也纳，有个别具一格的幼儿园想象幼儿园。顾名思义，即是以培养幼儿丰富的想象力为特色的。步入想象幼儿园的其中一个教室，犹如走进了童话世界。孩子们在教师的指导下，心情张开想象的翅膀，把自己装扮成美丽的白雪公主或是可怜的丑小鸭。在被命名为太空世界的教室里，孩子们驾驶模拟太空船遨游浩瀚的宇宙，想象着地球以外的星球上的生命进行沟通。在手工间，孩子们使用特制的小型刨子、锯子、切割不同形状的小木块，并涂上颜料，最终制成一套积木;在缝纫间里，孩子们学着穿针引线，为玩具熊或洋娃娃缝制自行设计的新衣 孩子玩耍时，是自发自动产生想象力和创造力的最佳时机。通过这些玩耍还能够发展孩子的观察能力、记忆能力、推理能力、语言能力等。瑞士：拒绝依赖 在瑞士，父母为了不让孩了成为无能之辈，从小就着力培养孩了自食其力的精神。譬如，十六七岁的姑娘，从初中一毕业就去一家有教养的人家当一年左右的女佣人，上午劳动，下午上学。这样做，一方面可以锻炼劳动能力，寻求独立谋生之道;另一方面还有利于学习语言。因为瑞士有讲德语的地区，也有讲法语的地区，所以一个语言地区的姑娘通常到另外一于语言地区的人家当佣人。其中也有相当多的人还要到英国学习英语，办法同样是边当佣人边学习语言。掌握了三门语言后，就去办事处、银行或商店就职。长期依靠父母过寄生生活的人，被认为是没有出息或可耻的。美国：生活独立 在美国，家庭教育是以培养孩了富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。美国儿童自两三岁起便独居一室，如果孩子有恐惧心理，大众便买一种专门的灯，安在孩子的卧室里，彻夜亮着驱逐黑暗。父亲或母亲临睡前到孩子房间里道一声晚安就走了，孩子刚抱着娃娃之类的玩具自己入睡。孩子稍有自理能力便要自己布置、整理自己的房间。在美国，1岁多的孩子基本上都能自己吃饭，父母将孩子绑在椅子上，把食物放在小桌上，让孩子自己用小刀叉吃饭。在幼儿园，几个月大的孩子就会独自喝奶，2岁以上的孩子全部用刀叉吃饭。 和美国人相比，中国的父母太疼爱自己的孩子，每一件小事都照顾得无微不至，看起来是好事，实际上是害了孩子。据一项调查表明，中国的孩子长大后，在社会上的独立处事能力比国外的孩子要差一些。自理能力比外国孩子要迟好几年。德国：社会责任感 在原西德，从小就培养孩子自己的事情自己做，家长从不包办代替。法律还规定,孩子到14岁就要在家里承担一些义务,比如要替全家人擦皮鞋等。这样做，不仅是为了培养孩子的劳动能力，也有利于培养孩子的社会义务感。日本：不给别人添麻烦 日本人认为，小孩只有少穿衣才能增强皮肤温度的调节能力，从而达到提高抗寒能力、防止生病的目的，所以小孩总比成人穿得少。中国人育儿还有一大特点就是轻锻炼。在多数成人看来，给孩子良好的照顾就是让孩子多吃多穿，至于身体锻炼则可有可无，结果儿童医院里总是人满为患，父母们无抱怨自己的孩子体弱多病;而日本人对儿童的身体锻炼却极为注重，曾提出一个口号：培养不生病的孩子。 孩子很小的时候，就给他们灌输一种思想：不给别人添麻烦。并在日常生活中注意培养孩子的自理能力、生存技能和自强精神。英国：餐桌教育 英国家庭素有把餐桌当成课堂的传统：从孩子上餐桌的第一天起，家庭就开始对其进行有形或无形的进餐教育了。一般两岁时就开始系统学习用餐礼仪。英国人杜绝孩子偏食、挑食。如果孩子一个劲地只吃某种菜而对其他菜不屑一顾时，家长往往会把此菜收起来。他们认为，餐桌上对孩子的迁就，不仅会影响孩子摄入全面、充分的营养，而且会使孩子养成任性、自私、难以自控等人见人厌的性格。 英国餐桌教育的目的是帮助孩子养成良好的用餐习惯，学会良好的进餐礼仪，使其具备各种种值得称道的素质或性格。通过孩子对自我服务技能的掌握，一方面可以减轻家长的负担，另一方面增强了孩子的独立性。韩国：粗放式育儿 在中国常常有这样的现象，家长们很少带小孩子们出外远行，即使出门也要捂得很严实，做足各方面的准备。而韩国人则采取粗放式育儿。 韩国人周末爱举家到大自然里游山玩水。这时候经常可以见到家长们身背几个月大的孩子，手拉着一个3岁左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有时小孩子爬累了，走不动了，家长们也很少抱起他们，而只是在一边等他们休息一会儿再接着走。有几次和韩国朋友们一起出外玩，常见到他们带自己的小孩子一起参加，碰到路途远，孩子显得相当辛苦。后来我就忍不住问，这样孩子会不会生病，是不是家里没有老人照顾?韩国朋友觉得这是再自然不过的事，他们觉得只要有机会就应该多带孩子出去，虽然路途中辛苦一点，但对孩子也是锻炼。韩国人认为从小就要锻炼。 小编总结：对于孩子，最忌讳的就是娇生惯养外加严重的溺爱，这对孩子未来一生的发展都不会有好处。无论是何种方式，都志在培养和教育孩子的能力和观念，基本上，只要是对孩子好的都可以作为教育的方式，但是所谓的对孩子好并不等于家长自认为的好。

外国有哪些育儿方法适合我们？

蒙氏教育是以意大利的女性教育家玛丽亚蒙台梭利(Maria Montessori ,1870~1952年)的名字命名的一种教育方法。出自《运用于儿童之家的科学教育方法》一书。它在生命的发展是走向独立。通过具体的练习如生活基本能力练习、五官感觉练习、智能练习(语言、数学、科学)等形式，形成健全人格的基础。在国外一般都是很流行此类教育方法。

曾经一朋友的儿子女儿都在上海蒙氏读了三年，受益匪浅。蒙氏真正的精髓在老师，并不是那些随处可见的教具和那些耳熟能详的理念。混龄的安排让大小孩自信，有责任感，让小小孩学的更快，虽然这样极大的增加了老师的工作量，但是整个教室的氛围更社会化，很好的培养了孩子的社交能力。老师的引导非常重要，蒙氏的老师都是因材施教，你想学什么她教什么，你想学多少她教多少。

学习完全靠内在的动力，不是靠表扬贴纸这些外在的诱因。这点对孩子的将来太重要了。老师对孩子的一切都表示理解和尊重。我儿子班里曾经有个小孩从第一天上学就一直在桌子下面活动，整天都不离开桌子底下，老师每天都邀请他一次，他每天都拒绝，然后就这样过了五个月。

个人其实不赞同蒙氏在中国的大规模应用，首先，应试教育体制也许现在有所改变，但也就是些许；其次，蒙氏教育所要求的资源，包括师资，环境，要满足很难，蒙氏教育对教师的要求很高，但是现状是真正有资格的幼师并不多，更别谈高质量的幼师。而蒙氏教育她所创立的、独特的幼儿教育法，风靡了整个西方世界。

目前国内稍微有一点规模的幼儿园，都引入了蒙特梭利的教育理念（只是引入，如何执行不知道），只是不知道他们的教师有没有经过AMI严格的培训，硬件环境有没有达标，迫切的家长不知所以的希望孩子获得最好的教育，盲目的报名把孩子送进去，对于在幼儿园的效果却不闻不问。

蒙特梭利虽然已经有了一百年的历史，但是并没有跟着时代一起发展，虽然有很多非常棒的理念，但是很难适应这个社会。我教过很多从蒙特梭利幼稚园毕业的学生，他们都比其他幼稚园的表现更差一些，学业上比较随意，学习的层次不够深。所以家长还是要谨慎的去选择，美国的蒙特梭利也办了很多年，至今只有一所学校开办了中学，可想而知，蒙特梭利要想在目前全球的考试体系下发展是困难的，除非蒙特梭利自己有变化。

跪求国外的儿童早期教育情况！美国、欧洲各国、日本、韩国等！

外国幼教情况：瑞典早期幼儿园儿童教育解析

在欧洲各个国家当中，瑞典是人口出生率最高的国家之一（平均每个妇女生2.4个孩子），也是学前儿童母亲在职率最高的国家（90％）。另同这个国家对人工流产、避孕和个别青少年合理的早孕采取自由态度。

长期以来，瑞典的家庭政策主要围绕着男女之间的自由选择和平等上，认为妇女既可以是一个职业者，又能成为母亲；作为瑞典社会保障系统的一部分，父母亲的任何一方在孩子出生期间可以请12个月假，而仍然可领取80％的工资。对于每个学前儿童，父母亲也可以在孩子生病期间留在家中照看孩子，每年可请60天假。

近20年来，瑞典日托中心的数目大幅度增长，因为它符合大多数家长的要求。全国2至6岁的儿童，有50％以上在日托中心，其他儿童要么进入家庭日托中心或半日制学前学校，要么呆砸中。总之，瑞典社会对幼儿的保育和教育承担了很大的责任。近来，甚至更进一步，对有关早期儿童教育和保育方面的法律进行了新的扩展，新制定的法律特别强调教养质量及工作人员的能力，并且要求地方政府在家长需要时，能够在合理的时间内，把他们的儿童安排到日托中心中，这样新法律就顾及邓1至12岁儿童，包括学龄儿童和校外儿童的活动与照料。

与世界上其他国家相比，瑞典的日托质量是非常高的。这有各种原因，1960年，瑞典政府就制端关于儿童健康、安全、幼儿/空间比、师生比以及环境和设备等方面的规。后来，由于政府指向非中心化私营日托，这些规已被正废除。这使得许多人担忧，因为大多研究已发现，私营日托中心质量较低。从本世纪70年代掖，许多人强调把幼儿园看作半日制学前机构，而把日托中心看作是全日制学前机构?87～1988年，瑞典政府制定了《学前教莹》，这个法律旨在从目标和工作方法方面来指导学前机构和课余活动，试图把对幼儿的保育与教育结合为一体。当时，其他许多国家的教育与保育是分开的，保教结合对工作人员提出了很高的要求。

现责典有很大一部分学前教师和课外活动指导教师从事日托工作和课外活动工作。而要想成为学前教师X须获得3 年制大学学位（而在本世纪70年代，只在教师进修学院接受2训练），他丹作人员、主要保育人员，应具备两年制高级中学水平，大部分都有相应学历。

瑞典日托质量的提高，与日托机构中受过高等教育的人数增加有关。这些人的能力也很强，加上师生人数比率提高，颁布的一些相关的指导性法律体现了民主社会的价值观，体现了儿童发展的要求，所有这些，都有利于提高幼儿教育与保育的水平。

在瑞典，对日托质量的影响因素还有一个，那就是组织形式。现在，瑞典的日托机构把儿童分成婴儿——学步儿班（1—3岁）和混合班（4—6、7岁）。在80年代，曾有一段时期，出现扩展的混合班，其年龄范围很大，甚至包括1至10岁。这种扩展混合班的理论观点是社会化，认为儿童会以一种自然的方式相互学习，相互照顾。于是，政府在1978年拟定的一个报告促成了向这种混合班的转变，那个报告认为：原有的教育方案对婴儿和学铲的教育成分太少，例如，在70年代中期，日托中心中最年幼的儿童是由保育员来照看的，因此，政府希望通过混合各年龄儿童以及聘用学前教师进行教学，以达到提高所有儿童素质的目的。

但研究与经验证明，年幼儿童与年长儿童的需要差别很大，幼儿老师很难用多种活动同时满足这样大的年龄范围的需要，往往是照顾到年幼儿童的需要时，就顾不上年长的儿童。另外芽也表明，幼儿老师倾向于与年龄大的儿童交往，与年龄较小的儿童交谈甚少；而且，混合年龄班的老师往往需要花大量时间来制订计划，本来，这些时间是可以和儿童一起渡过。最后，混合年龄班的做法并不能促进儿童社会情感与智力的发展，许多研究结果表明：混合年龄班并没有或只给班上的儿童带来一点点好处。据此，现在瑞典又开始把儿童分成两个年龄班。

美国5-8岁最优教育方案的做法

适宜做法

设计一系列健康和安全课程（如营养、口腔卫生），来帮助儿童学习有关个人健康和安全的知识，并将其与日常的习惯结合起来。由儿童自己定计划、写出活动安排并大声朗读，教师监督儿童日常执行。

每天都要综合开展美术、音乐、木工、舞蹈、戏剧等活动，以满足儿童在身体活动、审美、表现自己及表达自己的思维和感情等方面的需要。

提供有推动性、激励性的活动来促进儿童的友爱、互助、坚毅、勤奋及独立性的发展；引导儿童自我意识和自我能力的发展，并为儿童提供许多机会发展社会技能。教师一直注意并帮助儿童发展，且视此为课程的一个重要部分。

教师使儿童建立起了解世界和获得能力的内部动机，引导儿童去选择、提高和解决问题；强化学生成功后的好感觉，让他尝试更具挑战性的任务。欢迎家长参观并随时接待家长来访，鼓励儿童的家庭成员参与到教室中来，帮助完成课堂以外但与之有关的任务。

不适宜做法

课程表规定每周上一节健康课或一年完成一个健康课单元。教师主要用挂图和教科书来教给儿童有关健康的知识。

美术、音乐、木工、舞蹈、戏剧等活动课作为彼此独立的学科每周由专业人员上一次，学生机械地按特定指导参与相关活动，工艺技能取代了思想和情感的艺术表达。

教师的主要目标是严格纪律管理。教师只反复强调正当社会行为的重要性，总站在儿童对立面强调自己有奖赏、惩罚的权力。当儿童疲劳时吹口哨、谈话、走动就要受到惩罚。儿童在教室里除消极服从外没有任何机会练习社会技能。

教师努力用外部的奖惩来推动儿童的学习。教师的作用就是改正儿童的错误，并确保儿童知道所有科目的正确答案。分数和物质奖励是主要手段。

教师认为家长的作用就是按学校章程办事，或帮助教师管教捣乱的学生。教学活动实际上并不需要家长参与，学校是专为教师和儿童设立的机构，会见家长只会妨碍正常的教学活动。

臭童妈 的原帖： （写于6/5/2001 2:09:31 PM）

法国幼儿教育

法国幼儿教育的职能与其它国家不同,他们的幼儿教育机构承担教育、诊断、治疗三个职能,把社会、卫生、心理三者综合起来。

法国认为幼儿园是卫生、教育、心理三者结合的一个团体，所以，保教结合得很好。如他们研究2-4岁、4-5岁、5-6岁幼儿的一系列情绪问题，并给予心理治疗。他们制定的构成幼儿问题行为的指标十分客观,然后进行观察，进行治疗。他们认为：

1、幼儿教育的功能不仅是要重视幼儿的身心、习惯的养成，更应重视人格的健康发展， 还要适应个别幼儿，各种潜能的充分发展。要培养幼儿关心别人，与人合作，具备适应环境的能力，懂得民主、科学、友爱、守法，增进人类的幸福。

2、提供全民免费教育，用民主的方式让幼儿自由入园。1881年开始，幼儿教育与小学一样享受免费入学，是享受免费待遇，但不是免费教育。初等教育含盖了幼儿教育，包括三个阶段：二岁到四岁半、四岁半到八岁半、八岁半到十一岁。

3、师资培养与小学教师一起培养，可以互换，同受专业训练，理论与实际并重，在幼小衔接上解决了别国未能解决的问题。鼓励男性教师, 且比例较高。

4、具有灵活性，开放性。在高山偏远地区，实行送教上门，服务到家。即使只有三个孩子，也有流动车来进行教育。幼儿园招收各民族的、伤残的儿童，因为他们认为幼儿教育应有补偿功能。

犹太人的家教

假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢？

有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢？

——是智慧！

因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。

犹太人曾饱受世界上最深重的灾难，很长时间没有自己的国家，却在经济、科学和艺术等方面为世界贡献了一大批杰出的天才：马克思、达尔文、 弗洛伊德、爱因斯坦……

几十年来。诺贝尔奖的得主，犹太人所占的比例远比其他民族高。犹太人在智力取向活动中的优势，与他们的家庭教育有很大的关系。

丰富的文化底蕴

犹太人在长期的民族灾难中，背井离乡，流散于世界各地。他们顽强地保持着自己的文化，同时也吸引了所在国的文化精华。

犹太民族杰出的科学创造力，源于这个民族特有的开放式社会文化形态。许多犹太家庭主动与其他民族接触，大量地汲取其他民族的文化养料，这样就有了更加开阔的视野，和更加丰富的知识养料。美国的原子弹之父奥本海默、心理学家弗洛姆等，都是在这种复合型文化形态下破土而出的科学人才。

执著的教育追求

国外一位作家写道：“犹太人家庭在学问方面应受到高度评价，在这方面非犹太人的家庭相形见绌。这个因素，构成了其他一切差异的基础。”爱因斯坦的成就，也与他在童年时代受到良好教育有关。这得益于他母亲的音乐熏陶，得益于叔父的数学启蒙，得益于父亲在他做出了蹩脚的小板凳后，仍加以鼓励的情感教育。

联合国教科文组织1998年的一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人，平均每月读一本书，全国450万人，就有100万人办有图书证。

理性的思维方式

诺贝尔奖获者、美籍犹太人赫伯特.布郎说:“我的祖父常问我，为什么今天与其他日子不同呢？他总是让我自己提出问题，自己找出理由，然后让我自己知道为什么。我的整个童年时代，父母都鼓励我提出疑问，从不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以为，这一点是犹太人的教育，比其他人略胜一筹的地方。”

几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢？”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。”犹太人一心追求知识，并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。

永恒的探求心境

犹太家庭不但重视知识，而且更重视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背者很多书本的驴子”。他们崇尚创新，认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。怀疑是开启智慧大门的钥匙，知道越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加。所以，许多犹太人家庭里碰到放学的孩子，第一句话就是：“你又提问题了吗？”

有人称犹太民族是一个企图揭示自然，和人类秘密的哲学家民族。喜欢思考宏观的、深层次的问题，喜欢抽象，喜欢逻辑，铸成了犹太人家庭教育的核心。

臭童妈 的原帖： （写于6/5/2001 2:06:55 PM）

德国的幼儿教育特色

德国提倡的是：培养一个完整的人，因为孩子是一个活泼的、完整的人。德国幼儿教育的特色是把教育的责任归之于父母。认为婴幼儿阶段父母是家庭教育的主人。

德国宪法明文规定：教养儿童是父母的自然权力和义务。政府对幼儿教育站在辅助的立场。真正担任教育责任 的是父母。幼儿教育是社会教育的一部分， 还未纳入学校教育系统， 由少年军领导管理。他们认为：

1、孩子是一个人， 但他需要时间去发展成为一个人；

2、孩子是一个历史的人， 他总是出生在某个空间， 社会的某个阶层以及某个时代背景， 他还面对未来不断变化的历史；

3、孩子是生活在一个与他互动的社会空间，他需要与同伴、成人、社区以及乡土文化建立各种各样的关系，非常重视幼儿的社会性；

4、强调孩子生活在一个与他息息相关的生态环境中， 海水、太阳、石子、树林、沙子等等都是他所要探索和 利用的（所以很重视孩子发展与自然、社会的关系）；

德国的幼儿教育突出的有两点：

1、家长是教育的主人；

2、孩子就是孩子，幼儿园是孩子发展的地方，要对孩子提供帮助、支持、鼓励，引导孩子用自已的方式来获得自我发展的能力。

韩国由教观：从小对孩子进行民族精神教育

韩国的学校、幼儿园十分注重对幼儿从小进行民族传统教育，培养民族精神。培养孩子热爱自己的国家，热爱自己的民族，仿佛是每个幼儿园的自觉行为。

尊老爱幼，尊师敬长，对客人彬彬有礼，在韩国的学校和幼儿园教育中体现得很充分。长幼有序，童叟无欺，这些商品经济社会必须具备的品质，在韩国的幼儿园和学校得到重视和培养。团结—致、共度难关的团队精神和坚韧品质，也是从小形成，代代相传的。在韩国面临严重金融危机的时候，美元对韩元的比值大幅度下跌，韩国民众自觉地捐出自己家中的美元，不外出旅游，过艰苦生活，帮助国家克服金融困难。

韩国幼儿园提倡人性教育，强调要培养有礼貌、有教养的儿童，教育儿童学习做社会的人。有的幼儿园专门开辟了礼仪室，里面都是韩式家具，教师和幼儿一起穿上鲜艳的民族服装，学习茶道。教师教幼儿如何倒茶，如何双手捧着茶杯恭恭敬敬地向客人敬茶，由此教授待人接物的方法，进行传统的民族礼仪教育。有的幼儿园还开辟了家政活动室，让幼儿学做小主人、小厨师，幼儿自己搓小糕团子，在教师指导下烧熟后，请客人和小朋友品尝。还有的幼儿园专门设置混合班或在开放的幼儿园活动室每天进行大制、的活动，培养孩子相互照顾、团结合作的精神。韩国幼儿园十分注意为孩子学习做人、做社会的人，走向社会提供较多的条件和机会，这些都为他们的将来奠定了基础。

韩国把幼儿教育作为国家的公益事业，幼儿入园率高，家庭和社会对幼儿教育的要求也较高。为适应社会发展对未来人才素质的要求，幼儿园教育目标提出，要培养善于思考、善于探究、有创造力的儿童。这类教育主要通过创设良好的环境来进行。

韩国幼儿园的环境创设富有特色。除了有完善的设施、设备外，幼儿活动室都很大，一般每班有100平方米左右。家庭化、生活化的环境布置，既有强烈的现代意识，又体现了民族特色和文化特点，对幼儿的想象力、创造力的培养起到潜移默化的教育作用。每个教室都设有10多个活动区，幼儿可以自由地选择活动的内容，可以到美术区去画匝，也可以到数学区学习；可以在娃娃家、建构区里玩，也可以到各自然角、科学发现角去探索。各个活动区域的布置完全从幼儿的需要出发，有利于幼儿的学习、探究和操作。如音乐区，陈列了各类乐器，这些乐器中的沙球、腰鼓、音色瓶等，多数是由幼儿自己利用废物和其它材料制成的，可以随意摆弄；用五线谱装饰的桌子、音乐节奏图片等，让幼儿充分操作练习，感受乐理常识，指导幼儿学习，比较实用。娃娃家的布置更加贴近幼儿的生活，小床可睡，小沙发可坐，家具有民族的，有西洋的，各种生活设施都十分温馨而有趣。这种宽松和谐的生活环境是师生共同讨论、共同参与、共同创设的，对孩子创造能力和健康人格的培养都会产生重要的影响。

注，媒体观点谨供参考

外国家庭教育孩子的事例

家庭是孩子成长的摇篮。父母及其他家庭成员的观念与行为，对孩子道德意识的养成起着决定性的作用。英国家庭教育在西方各国中是较有特色的，我们来看看他们一些做法。

在英国的家庭中，绝对看不到对儿童的没有理由的娇宠，犯了错误的孩子会受到纠正甚至惩罚。父母们往往在尊重孩子独立人格的前提下，对孩子进行严格的管束，让他们明白，他们的行为不是没有边际的，不可以为所欲为。英国的法律明确规定允许父母体罚孩子，至今许多学校仍保留着体罚学生的规矩。

在一般的家庭当中，5岁以下的孩子都不准与大人同桌吃饭，不允许挑吃挑穿，到了该做什么的时候一律按规矩办事，故意犯错误和欺负幼小，都将受到严厉的惩罚。不管是对什么人，孩子必须懂礼貌，说话客气，对父母兄弟姐妹也不例外。反之，孩子将受到父母的训斥，包括身体的惩罚。只有懂事而有礼貌的孩子才会受到父母的夸奖。这仅仅是英国家庭中绅士教育的一个侧面。言谈举止符合标准，对人彬彬有礼是对每一个孩子的基本要求。

英国人普遍认为，对孩子的溺爱和娇宠是孩子独立性格形成的最大障碍。要使孩子在日后能适应社会的需求，独立地去生活、工作、就必须从小培养他们独立生活的能力，让他们学会尊重他人和自我克制，知道对自己的行为负责任。在对待孩子的教育方面，英国人认为应该为孩子日后的独立生活负责，现实原则是第一位的，而亲情是第二位的。所谓“子不教，父之过”，这也是英国人的观点。父母应对孩子长大成人后的行为负责，如果孩子日后不能像其他人一样适应社会，对社会有所贡献，作为父母就没能尽到教育的职责，这样的父母是不称职的，他们应该感到愧疚，向社会检讨。

在孩子幼小的时候，作为父母会悉心照料他们，但不应娇宠、溺爱他们。所以，英国的年轻父母很少总是将孩子抱在怀里，而是让他们随便地爬，随意地玩。总之，父母应该是孩子的道德教师，而不是孩子的保护神。所以当孩子不慎摔倒在地时，英国的父母绝不会扶起他，而是让他自己站起来，从一点一滴的小事去训练孩子的独立能力，使他们明白，他们每一个人都不能依靠父母去生活，而完全要靠自己。所以，在英国的家庭里，孩子永远不是中心。这一点西方的大部分国家的观念是一致的。

在英国不论是富人家庭还是普通家庭，不论条件如何，都不会对小孩娇宠，人们会有意识地“创造”一些艰苦的环境，让孩子在其中遭受些人为的艰难，以磨练他们的意志，以便在以后的生活中养成坚强的意志，适应各种意外的困难。公学是英国的贵族学校，有些公学举世闻名。在这些名牌公学里上学的学生，都是富家子弟。公学学费昂贵，强调品学兼优。然而，在公学里读书的富家子弟却生活在极其艰苦的环境中。校方故意将伙食弄得很差，又缺少取暖设备。学校要求每个公学学生必须在恶劣的天气里穿短裤出现在操场上、课堂上，坚持冷水浴，不准盖过暖的被子，冬天也要开窗就寝。这样做是为了除去孩子的娇气，养成坚强的意志，提高其身体的精神素质。在公学里，人们以吃苦为荣，以意志坚定为高尚，树立一种合乎自然的价值观。在英国人的眼里，这是一种模拟的生活环境，目的是让学生通过这一环境的磨练，准备许多实际生活的本领，以增强在艰难的环境下生活的能力。这也是对孩子的另一种钟爱，这种爱强于对孩子的和过分的呵护，这是父母必须做出的一种真爱。

传统是无所不在的，一旦形成传统，习惯就会不问理由地存在于人们的行为和思想当中，具有不可抗拒的巨大力量，成为不问其所以然则然的自觉。传统的人文思想作为一种传统深深地植根于英国人的头脑中，成为他们认识事物的标准和价值所在，也成为他们行为的主导。在对待儿童的教育问题上，人们的认识是那样的统一，以至于他们自觉或不自觉地都在按传统办事，按传统的标准去评定孩子的行为。几乎所有的英国人都认为孩子应该懂得忍耐，因为现实的成人社会里有太多的需要忍耐的事情。他们认为，作为一个绅士，如缺乏忍耐的自我克制是最令人瞧不起、最没有修养的。即使是孩子，如果不能学会忍耐，将来也不会有大的作为。所以，在家庭中，如果孩子受到伤害，即使他们大哭也绝不会在父母那里得到安慰和同情。相反，对那些不能忍受疼痛而肆意大哭的孩子，父母会给予严厉的训斥。这样，日子久了，孩子渐渐地就会明白，他是生活在一个只能依靠自己的环境当中，不管是哪种痛苦，都不必求助别人，要自己去忍耐。时间一长，孩子的坚忍性格会自然养成的。坚韧不拔的性格有助于成就伟大的事业，这是英国人一致的看法。

父母的一系列作法，孩子长大后会受益匪浅，一些人在后来的生活中便深深地领会了父母的良苦用心。所以有过这样经历的孩子在其成人后也会这样去要求他的孩子，这样便形成了传统，成为儿童教育的一种固定的模式。

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