本篇文章给大家谈谈曾子教育儿子，以及曾子教育孩子的一个故事对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、曾子教子 文言文解释
• 2、曾子的教子方法是什么
• 3、文言文《曾参教子》翻译
• 4、曾子杀猪就一个故事，看出古人怎样教育孩子
• 5、曾子杀彘中曾子有怎样的教子思想
• 6、曾子杀猪的故事曾子教子的方法是什么

曾子教子 文言文解释

译文

曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭。他的母亲就说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃。”妻子从市集上回来了，曾子想要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说：“我不过跟孩子开个玩笑罢了！”

曾子说：“可不能跟小孩开玩笑啊。孩子小，把父母当作老师向他们学习，听父母的教育。现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。做母亲的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，以后就难以教导他了。”于是就杀猪做菜了。

原文

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

扩展资料

意义

《曾参教子》是战国后期韩非写的一篇文章，选自《韩非子·外储说左上》，该故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信于孩子。

作者简介

韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人  ，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。韩非子的关于法家学说的著作，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而招致姚贾报复，遂入狱。后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远。

韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。

参考资料来源：百度百科-曾参教子

曾子的教子方法是什么

“曾子杀猪教子”的故事：曾子之妻为了不让儿子上街,对儿子说回来杀猪给他吃.曾子听说后,就要捉猪来杀,曾妻不让杀,说这不过是哄哄小孩而已.曾子说,孩子是跟父母学的,身教重于言传,于是坚持把猪杀了.

曾子教子的方法,从实际出发,使人永远不能忘记,远远大于说教的作用.我自然赞同!

在曾子眼中,“一诺重千金”,即便对孩子也不能失信.一次失信可能改变一个人对信任问题的看法,继而影响其身心的健康发展.“诚信”是历来被提倡的传统美德,也是形成完整人格的重要一项.孔子讲：言必信,行必果.又说,君子以行言,小人以舌言.宋代的朱熹更是一针见血地指出：“行不及言,可耻之甚.”言,既是思维的产物,又是心声的表达,更是行动的宣示.学学曾子的教子法,从日常小事做起,慎重许诺,一言既出,便要言而有信,“言”出“行”随.

文言文《曾参教子》翻译

1、译文：

曾参的妻子到市集上去，她的儿子跟在后面哭。他的母亲就说；“你回去吧，等我回来以后，给你宰一头猪吃。”

妻子从市集上回来了，曾子想要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说：“

我不过跟孩子开个玩笑罢了！”

曾子说：“可不能跟小孩开玩笑啊。孩子小，把父母当作老师向他们学习，听父母的教育。现在你欺骗他，这就是教孩子撒谎。做母亲的欺骗孩子，孩子就不会相信母亲，以后就难以教导他了。”于是就杀猪做菜了。

2、原文：

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘（zhì）。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

《曾参教子》是战国后期韩非写的一篇文章，选自《韩非子·外储说左上》，该故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信于孩子。

扩展资料：

一、词句注释

1、彘(zhì)：猪。

2、适：到……去。

3、特：只。

4、非与戏：不可同……开玩笑。

5、子：你，对对方的尊称。

6、而：则，就。

7、非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。

8、烹(pēng)：杀.

9、女：通“汝”第二人称。你，你们。

10、反：通“返”，返回。

11、止：制止。

12、曾参：孔子的学生

13、特与婴儿戏耳：耳：罢了。

二、作品赏析

1、寓意

不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信，行必果，这样才能获得他人信任。

2、启示

曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的，我们的父母也应学习曾子的教育方式，以切实的做法证实说法。

三、作者简介

韩非是先秦法家思想的集大成者，他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、术、势相结合的法治理论。认为君主应凭借权力和威势以及一整套驾驭臣下的权术，保证法令的贯彻执行，以巩固君主的地位。

他还继承了荀子的人性恶说，主张治国以刑、赏为本。《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇，用法家的观点解释《老子》，集中表述了韩非的哲学观点。

《五蠹》把历史发展分为上古、中古、近古三个阶段，认为时代不断发展进步，社会生活和政治制度都要发生变化，复古的主张是行不通的；《显学》则记述了先秦儒、墨显学分化斗争的情况，认为“杂反之学不两立而治”，主张禁止一切互相矛盾的学说，定法家的学说于一尊。

参考资料来源：百度百科-曾参教子

曾子杀猪就一个故事，看出古人怎样教育孩子

言而有信。

“曾子杀猪”是记录在《韩非子》中的个故事。

曾子,名参,字子舆,孔子弟子中的七十二贤之据说曾子的妻子有一天要去集市上,曾子的儿子跟在后面哭闹着非要去。她便对儿子说:“如果你听我的话回去,回来后给你杀猪吃。”儿子一听,便停止哭闹,乖乖回去了。

曾子妻子从集市上回来,曾子便去猪圈里将猪逮出来要杀。他妻子制止他道:“哄小孩子的儿戏话,你怎么当真!”曾子却说:“你当儿戏,小孩却并不当儿戏啊。小孩子不懂事,都是跟着父母学的,你今天欺骗他,便是教他欺骗;并且你今天欺骗了他,他以后就不会相信你了,你就没法再教育他了。

曾子最后将猪杀了。这个故事在历史上被当成“身教”的典型。

曾子杀彘中曾子有怎样的教子思想

你好！曾子杀彘中曾子是言传身教的教子思想和言出必行的教子思想。曾子的这种思想对教育后代非常有益，对为人父母的也非常有益。一个人不能随便对孩子应允什么，一旦应允了就必须做到，如果不做到，孩子就会觉得父母在撒谎，孩子有什么事的时候也会学着撒谎。这样以来父母还会继续应允继续不兑现，孩子也会撒谎越来越多，走向社会就会是一个不守信用的人，一个不守信用的人在社会上很难立足遭人排斥。父母就是孩子的老师，父母以身作则孩子就会跟着学，孩子将来也是一个诚实守信、有担当有责任感的人。

曾子杀猪的故事曾子教子的方法是什么

曾子杀猪教子诚信曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀?” 曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊!曾子笑着把儿子送出了门。从“曾子杀猪”这个故事中， 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人.

关于曾子教育儿子和曾子教育孩子的一个故事的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。