本篇文章给大家谈谈跨国家庭育儿观，以及国外育儿观念对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、在育儿这件事上, 中西方育儿观念有什么差异?
• 2、撒贝宁吐槽“外籍妻子”散养儿女：中外育儿观念差异到底有多大？
• 3、中西方育儿差异有哪些
• 4、论文 中国和西方国家的家庭教育的不同

在育儿这件事上, 中西方育儿观念有什么差异?

家庭教育目的的差异

1. 美国家庭教育的目的，是要把孩子培养成具有适应各种环境和独立生存能力的“社会人”，这个期望值不高。

“社会人”不是一种飘渺的理想，而是一个平实、易操作而又宽泛的要求。

所以美国父母能较为轻松地对待子女的教育，把子女个性中积极的成分最大限度地挖掘出来，让子女实现自我价值，就算达到目的，也并不追求一些功利性的目标如高学历、好职业，但事实上，这样的教育却产生许多“无心插柳柳成荫”的效应，天才产生在不经意中。

另外，在这个目的的指引下，确实能培养子女的自主意识和独立生存的能力。看看各个阶段的美国孩子：他们从小就独立睡，当会行走时，就自己玩耍，很少父母抱着玩；再大些时，就有自己的空间，房间内的摆设、布置和清理全由小孩负责；他们从小就做些力所能及的有偿服务，如做清洁、帮人看小孩、送报纸等，到了高中或大学后就勤工俭学，换取生活费。

2. 中国的家庭教育目的，是把孩子培养成“才”，将来有出息，有个好职业，一生能在顺境中度过。

首先，这个期望值高，而且功利性强，因为“有出息”、“好职业”、“顺境”不是一个一般的目的，较难实现。

出于这个目的，中国父母特别关心孩子的学业成绩，对孩子的唯一要求就是专心、安静地坐下来读书、学艺，却忽视孩子的天分，限制他们的创造力，结果为了培养所谓的“人才”反而扼杀了天才，产生许多“有心栽花花不开”的效应。而且由于很少考虑孩子的性格、社会适应能力、公民意识等问题，即使学业成绩好，将来也未必能顺利地立足社会，有时候，还会使父母的期望完全落空。

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家庭教育内容的差异

1.美国家庭教育内容丰富，注意让孩子在体力、认知、语言、社会性、情感上获得和谐发展，可称之为“素质教育”。

在促进体力的增强上，重视开展幼儿户外活动、体育锻炼，如在庭院里荡秋千，野外远足等；在认知的发展上，重视训练孩子的各种感官，注意开拓孩子的文化、审美视野，孩子的学习兴趣，如父母到图书馆借阅图书或学习时，喜欢带上孩子，让其受周围环境的熏陶，萌发学习的愿望；

在社会性的培养上，教育孩子自我服务，自己的事情自己做，并要求孩子学会具有与同伴合作、分享、互助的行为；在情感的陶冶上，指导孩子欣赏音乐、美术、舞蹈、文学艺术作品的美，如带孩子到美术馆、博物馆观看各种展品，鼓励孩子参加艺术创作活动，让孩子亲身接触、体验大自然的奥秘，如带孩子到森林公园旅游，海浪中游泳、攀登岩壁等。

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撒贝宁吐槽“外籍妻子”散养儿女：中外育儿观念差异到底有多大？

都说爱情不分年龄，也不分国界，在当下社会，异国婚姻很多，但异国结合的家庭都存在这两个共同的问题：一是文化差异，另一个则是后代教育。

从心理学上分析得出：不同的文化氛围表达情感的方式、行为举止以及理解能力上，都有很大的差异。因为这些差异，男女双方会产生许多矛盾。

所以跨国婚姻的维系，要从了解双方的文化开始，掌握好文化差异。

我国著名主持人撒贝宁和妻子李白就是一对异国夫妻。李白是加拿大人，从小学习的是西方文化。两个人因为接受的文化教育不同，因此对后代的教育观念也有很大差异。

中外育儿观念差异到底有多大？

撒贝宁的才华是有目共睹的，高考保送进北大，北大保送到研究生，从进入央视至今，他在主持界取得的成绩非常高。

作为备受瞩目的公众人物，撒贝宁和李白相恋结婚的消息公布时，引起了不小的轰动，同时也得到了全国人民的祝福。在婚后，两人共同育有一对龙凤胎。

异国婚姻其实都非常难维持，因为文化的差异，夫妻之间的矛盾会比中国夫妻更多。

他们在圈子中是一对“模范夫妻”，感情很好，但在教育孩子的问题上也和正常夫妻一样，会有矛盾，会有想法不一致的时候。

撒贝宁曾在节目中谈起老婆李白的育儿观，直接吐槽道：对方散养育儿，放任龙凤胎啃拖鞋，这一点让他很难接受。

他有一次工作回家，一进门就看到了两个孩子拿着拖鞋放进嘴里啃，他看到后马上就将拖鞋从孩子的嘴里夺了出来，并问妻子为什么不制止。

这时妻子说了一句：“家里的拖鞋，没事。”在妻子心里，家里的东西很干净，啃了也没事。

撒贝宁对妻子的想法很无奈，这时也就体现出了两个人在思想上的差异。妻子认为没问题，撒贝宁却理解不了妻子的思想，所以在节目中谈到这件事情时，撒贝宁表现得十分讶异。

李白因为接受的西方教育，所以育儿观是放任，让孩子从小就有自主成长的方式，但从小接受中国式教育的撒贝宁，有着中国人的细致，所以两人存在不同的育儿观念。

所以在孩子的教育上，丈夫太在意孩子成长的细节，会被妻子嫌弃；而妻子的放任式教育，会被丈夫吐槽。不过这对夫妻也因为文化差异，给生活增加了不少乐趣。

撒贝宁笑说他和妻子在生活中发生的故事：有一次李白本来想说“老子打死你”，但因为用惯了倒装句说法，结果说成了“打死老子”。

这个无意中闹出来的笑话，让原本在吵架的两个人吵不下去了。每一次两人之间出现矛盾，都会相互沟通，最后达成一致并共同解决。

比国籍差异更值得重视的是观念冲突

从撒贝宁夫妻的身上我们也可以看出，育儿观念的冲突，跟国籍没有太大关系。

绝大部分的夫妻矛盾，都是因为观念冲突，尤其是婆媳之间的矛盾和冲突，对孩子的成长也很不利。要处理好育儿观念的冲突，首先要做到不在孩子的面前吵架。

家庭争吵是解决不了根本问题的，无休止的争吵只会增加家庭矛盾，当着孩子的面吵架，会在孩子的心里留下不好的印象，甚至影响孩子一生。

其次，从改善关系做起，很多人都明白，家庭成员之间关系不好，就很容易产生冲突。因此，关系处理的好坏程度，直接影响着育儿观念的冲突。

如果夫妻之间有商有量，凡事都是以沟通为主，会很容易化解矛盾，达成一致的育儿观。反之，就无法处理好育儿观的差异。

中西方育儿差异有哪些

由于历史传统和社会文化背景的不同，中西方家庭教育在各方面存在着很大的差异

一．中西方家庭教育差异的成因

1 中西方历史背景的不同

在西方的历史上，移民现象是很普遍的，这就造成了当地文化的多样化，外来文化的新思想和新习俗很容易被接受，并融入到本土文化，因而发展的空间和潜力就相对增大了。中国有五千年的悠久历史，国人为许多传统和习惯所限制。尤其是封建观念已深深扎根于人们的头脑，保守自闭的思想影响了大多数人。

2．经济体制不同

西方在“工业革命”之后，生产力和商品经济迅速发展，为人民提供了更

多的机会、更少的生存压力。用人体制比较完善，劳动力可以自由流动，因此人们有更广泛的择业余地。没有高低优劣的看法。我国是发展中国家，人口众多，社会注重学历，生存压力非常大，把所有的希望都寄托在工作上。家长认为孩子学习的就是为了将来能找一份好工作、生活稳定。

3．不同的价值取向和思维方式

西方人注重个性，价值取向是个人主义。根据这种价值观，父母把孩子和他们自己作为两个独立的部分，尊重孩子的个性化发展。中国人推崇的是集体利益而不是个性。在中国人的哲学中，个人价值要服从集体利益，父母丢弃了自我，重视孩子的“自我”。他们把孩子视为自己生命的延续，千方百计为孩子设计好了未来。西方家庭用最基本理性化的方式去对待孩子．十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为，培养孩子的义务是一项社会义务。中国人崇尚道德，家教以道德教育为基础，抚育孩子的义务是家庭的。

二．中西方家庭教育的差异比较

1． 家长与孩子关系方面的差异

中国家长的支配欲强，要求孩子从小就要听家长的话，希望什么事情都要依照自己的意愿去做。父母与子女之间以及师生之间的关系在很大程度上还是一种管和被管的关系。

在西方父母和孩子之间以及师生之间是一种平等尊重的关系。普遍认为孩子从出生那天起就是独立的个体，有自己独自的个性，应顺其自然地发展。孩子所处的小环境是自由宽松的。无论是家长、老师还是亲友，都没有特权去干涉和限制他们的行为，甚至在什么情况下该说什么话，家长都要仔细考虑和斟酌，尽可能地理解和支持孩子的想法和行为。

2. 教育和学习方式上的差异

中国家长只重学习，更有人认为只要学习好就一切都好。许多家长望子成龙心切，对孩子的要求和希望过高，采用揠苗助长的教育方式，本持恨铁不成钢的态度。在孩子的成长过程中，家长最关心的是孩子的学习。为使孩子学习成绩好，将来“光宗耀祖”，事事处处关心有佳，学习之外的事情家长都不让孩子干，似乎觉得学习好就是万能的，而对孩子的独立生活能力、社会适应能力、心理健康状况、道德情操以及公民意识等则关心甚少，有的甚至完全忽略不计。从孩子出生到成年，家长把孩子的一切事情都安排好了的，认为可以给孩子创造一个好的未来。

西方家长的成名成家观念相对来说比较淡薄，他们不是煞费苦心地设计孩子的未来，而是以培养一个自力更生的人为出发点，注重孩子的自由发展，努力把孩子培养成为具备独立生存能力，且能够适应各种环境的人。

基于这种观念，西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。普遍认为，孩子的成长必须靠自身的力量，因此从小就培养和锻炼孩子的自立意识和独立生存能力使孩子逐渐成长为具有独立生存能力和社会责任感的公民。

3. 日常行为习惯的差异

我国家长和幼儿教师往往背离孩子心理发展的规律，例如幼儿教育时就提出爱国主义、英雄主义、理想主义，忽视基础的行为习惯、良好的人际交往等与孩子发展阶段相适应的“做人教育”。我们一直谈教育一定要循序渐进，这不仅适用于智力教育、知识教育，同样适合于做人做事的道德教育。现在我们的孩子道德观念淡薄，公民意识薄弱，这与家长长期忽视对孩子最基础的“做人教育”不无关系。

做事必先学会做人。西方家长则在孩子懂事开始就重视从日常行为与情感中对孩子进行“做人教育”，注重从内心情感去尊重和善待他人，看重是日常生活的行为与习惯的培养。

4. 心理健康和沟通的差异

我国许多家长在日常生活中对子女的关心基本上集中在孩子的生理健康方面，很少关心甚至根本无视孩子的心理需求，忽视孩子健康心理的培养和性格、意志的磨炼。这样在相当程度上导致了孩子的心理承受力过低，以至经不起遇到的压力和挫折，即使是一件小事也能使他们自悲、颓废、自暴自弃，动辄离家出走，甚至寻短见。这些大多都是由于家庭教育水平低下造成的，更确切地说是家长忽视对孩子心理健康的培养而酿成的悲剧。从家庭教育来看，中国的家庭教育就是对孩子限制，代替孩子选择他自己的愿望，用一个术语来说叫做专制型的教育。

论文 中国和西方国家的家庭教育的不同

中国和西方国家的家庭教育的不同

家庭教育是人生教育中一个重要的组成部分，它直接关系到人才的培养质量。在即将跨入二十一世纪的今天，国际竞争日益激烈，这种竞争归根到底是人才的竞争。因此，各国在培养跨世纪人才的教育工程中，都很 重视家庭教育这一环。这个问题在我国也早已成为热门话题，引起了国家和社会各界，特别是教育界的极大关注。然而，时至今日，我国不少家庭的家教仍未走出误区，甚至影响劳动者良好素质的形成。本文拟就中国与 西方国家的家庭教育作一粗浅比较，或许能为我国家庭教育的改善提供某些借鉴。

一、两种不同的育儿观

西方国家育儿的着眼点在于，培养孩子具有适应各种环境和独立生存能力的社会人。基于这种观念，西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为，孩子的成长必须靠自身的力量。因此，要从小就形成自立的意识和独立生活的能力。而独立生活能力来自从小的锻炼。所谓锻炼是多方面的，诸如劳动锻 炼、坚强意志的锻炼、忍耐力和吃苦精神的锻炼等等。但最根本的是适应各种艰苦环境和劳动能力的锻炼。通过参加劳动，让孩子从小就形成独立的劳动意识、劳动技能和爱劳动的习惯；在劳动和艰苦的环境中去克服困 难，磨炼意志，发展各自的才能和特长，增长才智，并形成刻苦、节俭等品质。就是在这种潜移默化的过程中，随着年龄的增长逐渐促其成为具有独立生存能力和社会责任感的公民。

与西方国家相比，中国的育儿观有很大不同。中国的一些家庭育儿往往着眼于孩子将来有出息、有个好职 业、一生能在顺境中度过。基于这种企盼，多数家长认为，父母对孩子的责任就是让他们生活得好。孩子成长中能给他们多少幸福就给他们多少幸福。一句话，若能给孩子创造最优越的生活条件，再苦再累也心甘情愿。 为此，在孩子的成长过程中，除生活上加倍关心外，父母最关心的是孩子的智育。为使孩子学习好，能成龙成凤，除了学习，什么都不让孩子干。至于孩子的独立生活能力、对未来社会的适应能力，以及公民意识等则很 少考虑，有的甚至不考虑。由此看出，中国家长的育儿与西方国家明显不同。

二、两种不同的教育方式方法

由于育儿观上存在着根本的差别，导致教养孩子的方式方法也完全不同。西方国家的家长从锻炼孩子的独立生活能力出发，对孩子的教养采取放手而不放任的方法进行。所谓放手，即从孩子生下来，父母就设法给他们创造自我锻炼的机会和条件，让他们在各种环境中得到充分的锻炼。普遍做法是根据不同年龄让孩子做自我服务性的劳动和各种力所能及的事情，从动手中发展他们的爱好和特长。如一个美国家庭中有三个上小学的孩子，他们在家中都各有自己的角色和本事：10岁的男孩周末负责帮父亲割草、浇花、打扫院庭；12岁的女孩能根据不同的食品配方烘烤出各种各样美味的点心；8岁的小女孩会编织五颜六色的茶杯垫[1]。这显然是从小锻炼的结果。在中国家长看来，这似乎不可思议，可在西方国家并非个别现象。至于西方国家的中小学生兼报童的例子，更是枚不胜举。据英国报纸推销站联合会统计，全英约有50万送报童[2]。稍大一些的中学生打工也是寻常现象，而且都得到家长支持。一位英国人说："孩子打工挣钱，家长都不反对，甚至还鼓励，一则可节约一些开支，更重要的是可以从小培养孩子的自立意识。......让孩子知道钱必须用劳动去换取"，因而懂得不要乱花钱。上述各例，都说明西方国家家长在培养教育孩子方面是完全放手的。但他们对孩子的教育放手而不放任。所谓不放任，一般反映在三个方面。第一，宁苦而不娇。西方国家的家长特别重视锻炼孩子的吃苦精神。中、日孩子在"夏令营中的较量"活动中，日本孩子自我管理出色，拉练中集体动手准备野餐，有的孩子带病坚持拉练，个个都能吃苦耐劳，意志坚强。这并非一日之功，而是平时吃苦锻炼的结果，也是家庭教育与学校教育密切配合的结果。欧美等国的儿童、少年，从小就从事送报、打工等劳动，这本身就是一种吃苦精神的磨炼。在寒冷的冬天，当中国的同龄孩子可能还在热被窝里熟睡时，他们早已起来挨家挨户去送报了。这对娇惯子女的中国家长是难以接受的，甚至可能有人认为这是"残忍"的。第二，家富而不奢。西方国家的家庭，经济条件多数优于中国国民的家庭，但他们对孩子的零用钱都有严格的要求和规定。如德国的家长给孩子零用钱的原则是：定期发给，数额多少根据孩子的年龄和家庭收入的实际情况而定。如孩子需预支某些"必需品"用 钱时，家长会断然拒绝，其良苦用心是培养孩子的节约意识。而且，零用钱绝不作为奖励孩子的手段，目的是教育孩子懂得，他们努力学习完全是为了自己将来成为有用之材。对孩子的零用钱，美国家长更为"苛刻"。 据调查发现，美国54%的青少年学生没有零用钱，而且年龄越大越不可能拿到零用钱，约有68%的受访青少年学 生以打零工赚取零用钱[3]。更令人惊叹的是美国首富洛克菲勒，他是世界上第一个拥有10亿美元财产的大富翁 ，但其子女的零用钱却少得"可怜"。他家帐本扉页上印着孩子零用钱的规定：7-8岁每周30美分；11-12岁 每周1美元；12岁以上每周3美元。零用钱每周发放一次，要求子女们记清每一笔支出的用途，待下次领钱时交父亲检查。账目清楚，用途正当者，下周增发5美分；反之则减少。洛克菲勒认为，"过多的财富会给自己的子 孙带来灾难"[4]。这句蕴含着哲理的话，是值得我们深思的。第三，严教而不袒。西方人对孩子的缺点错误绝 不听之任之，更不袒护，而是设法教孩子自己知错改错。法国人拉纳的儿子打碎了一位朋友的窗玻璃，拉纳夫妇并未道歉，而是让儿子自己抱一块玻璃去赔偿认错，还要求朋友对孩子不要有丝毫原谅的表示[5]。西方国家 家长这种放手而不放任的家教方法，其优长之处是显而易见的。

与西方国家相比，中国一些家长对孩子的教养方法有不少欠妥之处，大致可归纳如下几点。第一，社交上的"过度保护"。不少家长怕孩子吃亏或学坏而限制孩子与外界接触，一旦孩子与小朋友或同学间发生争执或不愉快的事情，多数家长采取袒护自己孩子而指责对方的态度，由此常常发展成家长间的争端或摩擦，对孩子产生的却是负面作用。第二，生活上的"包办代替"。中国的家长，尤其是独生子女的家长，在生活上以"包办代替"包揽孩子衣、食、住、行为快，怕孩子脏着、累着而不让他们沾家务劳动的边。总之，这种"包办代替"从横向涉及孩子生活的方方面面，从纵向一直延伸到孩子成人。于是就出现了三、四岁的孩子不能自己穿衣吃饭，五、六岁的孩子不能自己扣扣和系鞋带。城市的小学生多由家长接送还不算，有的连书包都由家长替背；中学生还要由家长给洗衣服；大学新生入学很多由家长"护送"，甚至连床铺都由家长给铺好。总之，中国的不少家长，特别是独生子女的家长，要亲自把孩子"从脚跟武装到牙齿"。第三，经济上的放任。为数不少的中国家长，对孩子的经济要求百依百顺，有求必应。且不说经济宽余的家庭，就连经济拮据的家庭，家长也要勒紧腰带，甚至东挪西借来满足孩子的各种要求和欲望，以适应互相攀比的消费风气。对孩子的零用钱普遍表现"大方"，随要随给。孩子上街一、两站也要乘车，甚至发展到一些中、小学生上下学"打的"、花钱雇人值日、做作业，更有甚者

，有个别学生（大款子女）考试时花钱雇人替答卷。这纯粹是由家长的溺爱、娇惯，特别是经济上的放任所造成的。

三、两种不同的教育结果

由于育儿观和教养方法的不同，其教育结果也表现出明显不同。西方国家的儿童、少年从小就表现出：(1)具有很强的自立能力。他们18岁开始就不依靠父母、家庭，即使在读的中、小学生，乃至大学生，很多都靠自己打工补助自身的消费需用。就是很富裕的家庭，在读的孩子打工的也不少，如，美国一位教授正在读大学的女儿每周末就在一家餐馆做跑堂工作①。(2)具有适应市场经济的头脑。西方国家一些家庭的孩子，从小就参与"当家理财"，学会一些推销、与顾客沟通的能力等"经营之道"。实践使他们深知钱来之不易，从而养成了精打细算、勤俭度日的习惯。英国一住在约克郡的兄弟俩（12岁、14岁），在其父职业的影响下，独立地成立了"洗车公司"。哥俩干活认真，取费低廉。宁可多走路也去价格较低的商场买工具、车蜡、洗涤剂等，以降低成本，赢得顾客②。(3)具有适应社会环境的本事。由于从小的艰苦磨炼，西方国家的青少年不怕苦，有克服困难的毅力；遇事镇定沉着，能与周围人们和谐相处，有作为社会成员而独立存在的信心和勇气。这些素质和技能，为将来走向社会谋职、就业奠定了基础。

与此相反，中国的儿童、少年乃至大学生，虽然学业上不亚于西方，但普遍表现独立生活能力差，缺乏自立意识，依赖性强，做事被动，胆怯；缺乏适应环境和应变能力，不懂得恰当交往的技巧，人际关系差；怕苦怕累，只要求别人照顾，却缺乏同情心和帮助别人的能力；在家不知关心自己的长辈，在外缺乏社会责任感。笔者曾亲耳听一位母亲伤心地讲述她念大学的儿子时说："我儿子学习很好，但什么也不会干，而且非常自私，只关心他自己，根本不把父母放在眼里。我们有病他从不在意，可他自己有点小病，就催我们带他到大医院 去看医生，嫌校医院水平低而不去那里就医。"她接着自责地说："这不能怪别人，都怪我们从小把他惯坏了。"试想，只关心自己，连亲生父母都不关心的人，还会有什么社会责任感可谈呢？

综上不难看出，两种不同的育儿观和不同的教育方法产生了两种截然不同的教育结果，孰优孰劣非常清楚。

跨国家庭育儿观的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于国外育儿观念、跨国家庭育儿观的信息别忘了在本站进行查找喔。