包含张旭谈育儿的词条

yuer512022-08-09 02:14:07动画片62

本篇文章给大家谈谈张旭谈育儿,以及对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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中国历史上有所谓六圣之称,药圣是谁?

药圣一般指李时珍(明朝医药学家)。孙思邈是药王。

李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人,明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。

李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理”,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题,历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。

1982年,其墓地李时珍陵园(李时珍墓)被国务院列为第二批“全国重点文物保护单位”。

哪吒张旭:“山海平台”背后,是传统制造与互联网思维的结合

【广州车展高端访谈】2021年11月19日,以“新科技,新生活”为主题的第19届广州国际汽车展览会开幕。在汽车行业受到疫情、芯片双重挑战之下,主流汽车品牌齐聚广州,为智能化、电动化的未来交通出行描绘愿景,也为中国汽车行业持续发展注入信心与活力。

哪吒汽车在本届广州车展推出了全栈自研的山海平台,以及基于这个平台打造的全新轿跑车哪吒S,成为了国内又一家具备全栈自研平台能力的车企。

哪吒汽车总裁助理兼汽车工程院院长张旭莅临易车及汽车产经网,作为资深汽车研发专家的张旭,和我们分享了在“山海平台”开发背后,哪吒汽车对于技术研发的思考和布局。

而出身传统汽车行业的他,也表示带着传统生产研发经验积累的同时,接受智能网联领域的新变化是件非常有趣的事情。这就像哪吒汽车这家新势力品牌一样,一方面有着新时代的速度和效率,另一方面也有着对传统制造业的敬畏和谨慎。当这两者融合在一起时,呈现出的就是一个正在蜕变的哪吒汽车。

 

以下为访谈实录整理:

汽车产经:首先请您介绍一下今年哪吒汽车在广州车展的重点产品?

张旭:这次我们带来了基于“山海平台”打造的B级数字电动轿跑哪吒S、15万级哪吒U Pro、7万级哪吒V Pro,基于女性用户打造的哪吒V魔女版和为萌娃打造的第一台电动车哪吒魔童等产品。

 

汽车产经:今年哪吒的参展主题叫做“科技平权,山海智享”,如何理解这八个字的内涵?

张旭:哪吒品牌的愿景是让高品质的智能电动车触手可及,让广大用户享受到智能化出行的优势。“山”代表了广阔,这是我们对未来的态度,“智”代表了山海平台的主要特点,“享”则代表我们希望普通用户都可以体验到智能化电动车,这也是科技平权的体现,这也是哪吒品牌的定位。

 

汽车产经:这次广州车展,哪吒发布了全栈自研的山海平台,这个平台主要的特点和优势是什么?

张旭:这个平台集高安全、高拓展性、高智能以及环境友好于一身,同时是哪吒全栈自研的智能安全汽车平台。因为用户的需求是快速多变的,所以为了可以快速响应用户的需求,我们开发了这个“山海平台”

安全方面,包含了被动安全、网络安全、功能安全和电池安全等多方面安全保障,我们也与360合作,应用了360汽车大脑,全面保障用户隐私和整车系统安全,这也是目前用户非常关注的一个领域。

高拓展性,帮助我们可以提效降本,持续迭代。比如我们的底盘架构,就可以适应弯道性能和直道性能的不同需求,弯道性能上配备双叉臂+五连杆悬架的同时,搭载空气悬架,直道性能上配备双电机四驱车型,可以进入零百2秒俱乐部。而基于山海平台开发的车型,零部件通用率可达80%,研发时间缩减8个月,成本降低30%-40%。

高智能性,是指我们拥有智能驾驶、智能座舱方面的技术能力,未来会逐步实现高速路段、低速路段、城市录单的全场景智能辅助驾驶。而到2025年前,山海平台将演进到中央域融合架构,实现整车执行器和算力资源的完全解耦,以及和云端大规模超算平台的无缝衔接。这对我们的技术能力是非常大的提升,而且满足用户需求的功能实现,也会更快速。

此外,山海平台拥有先进的高集成度电池结构,使用绿色环保材料,提升环境友好度。

 

汽车产经:哪吒S对于对于哪吒来说应该是一款跨时代的产品,围绕这款产品,您认为它最大的优势或是说最核心的竞争力是什么?

张旭:首先它是一款轿跑车,造型非常独特,同时具备有很高的安全性,我们在山海平台上花费了很多的精力,车身使用了大量高强度钢,热成型钢使用比例接近30%,甚至个别重点区域使用了铸铝技术,让车身更轻更强。另外,我们也提供了增程版本,续航里程可以达到1100公里,而纯电车型的续航也达到了800公里。

在智能驾驶方面,我们可以达到L3级的自动驾驶,在个别场景达到L4,这也是在行业内比较靠前的水平。而360的加入,也使得我们车辆的车联网安全系统得到了很大的提升。

电池安全方面,我们主要是解决用户对于起火的焦虑,我们通过大数据对电池做一个健康模型管理,可以实时监控电池的健康度,实现提前预警和提醒。此外我们还应用了集成式热泵,可以减少能量损耗,提升效率,节能效果达到20%。

 

汽车产经:刚才您也和我们聊了很多哪吒在技术领域的投入,那么我们知道,哪吒有工程研究院和智能研究院,这两个研究院的分工与合作模式是怎样的?

张旭:工程研究院主要负责整车研发,包括车身、三电技术等,智能研究院主要负责智能驾驶、技术开发。当然,技术平台最终也都要落到整车开发上,因此我们也是紧密合作的关系。而之所以分为两个研究院,也是顺应了哪吒扁平化管理的企业架构,可以实现更快的响应速度,更快的决策。同时,因为技术开发要更加前瞻,而车辆的生产制造又要保证成本、落地的可行性,因此将两者分开也是为了更好的发挥各自的优势。

目前,我们工程研究院团队有600人左右,明年将会扩充到1000人,这也是哪吒汽车的特点,就是对研发投入和重视度都非常高。

我们的创始人也是从传统汽车行业走出来的,因此我们认为车辆的技术研发与制造仍然是非常重要的环节,同时电动车带来的智能驾驶体验,又是一个充满活力的领域,这也是非常有趣的一个结合与变化。

将传统的经验与与时俱进的效率融合到一起,这就是哪吒的积累与特色。

张旭的故事(1个)谢谢

张旭,生于唐上元三年(675),卒于玄宗天宝九年(750),字伯高,一字季明,吴郡(江苏苏州)人。初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女。陆氏世代以书传业,有称于史。张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博。与李白、贺知章相友善,杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称“颠张醉素”。 张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,一挥而就。有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其实他很细心,他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世袭真藏。那时候,张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。

张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。史称“草圣”。他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。

唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。

诏书一到洛阳城,顿时轰动了那些饱学之士。他们纷纷向张旭道喜,庆贺他以卓绝的努力夺得了最高奖誉。张旭作揖一一致谢,并设宴款待洛阳名流。席上,有人提议张旭谈谈草书到“绝”的秘诀,张旭推辞不过,谦虚的说:“各位见笑了,我自知浅陋,皇上奖掖,收之有愧。说到秘诀,无非在‘用心’两字。”

张旭沉吟片刻,他油然想起杜少陵曾写的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗,便说:“少陵曾对公孙大娘的剑器舞写过一首诗,其中四句‘烈如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔;来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光’,想必诸位是知道的。在邺县,我有幸见过公孙大娘的舞姿,每次看时,都引起我的联想:她将左手挥过去,我就立即触到这次姿态像个什么字;他跳跃起来旋转,我想草书中的‘使转’笔锋的驰骋应如此罢!他那整个起舞的姿态音容,给我一个全面的草书结构的启发。”

“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”——杜甫笔下的张旭,活脱脱的展现在我们眼前,他的神采一直为世人所倾倒。

我国历史上的圣人可不少,孔圣人就不用说了,后面还有“亚圣”、“朱圣人”、“康圣人”等等。此外,写诗的有“诗圣”,写字的有“书圣”,多啊!

到了现代更牛了,有在情场中取上将首级如探囊取物的“情圣”;香港电影还鼓捣出了“赌圣”,捏着纸牌,一脸的坚毅刚强、视死如归,失足青年们管这个叫“酷”。

看来圣人都是很“酷”的。张旭是“草圣”,写的是龙飞凤舞的“狂草”,本来就没几个人认得。现代人有了计算机,能正经八百地写几个像样的字的都没几个,能认得张旭草书的更是寥寥。可尽管大家不认识,却都知道他的草书牛,这就叫“酷”。

脱帽狂奔引领裸奔一族

张旭是吴人,大致就在如今的苏州一带。一提起苏州,一般人就会想到小桥流水、吴侬软语,所以猜想吴人也多半细腻温和。其实不然,一直到唐朝以前,吴地都以民风剽悍著称。别忘了,咱们最出名的冷兵器“吴钩”就是那里的土产,名剑“干将”、“莫邪”也都在此地打造,苏州至今还有一条以“干将”命名的主干道。

吴地这种风格传承到张旭身上,就成了狂放不羁,时人给张旭起的绰号就是“张颠”。唐人多以狂放为美,张旭之狂,更是令人倾倒,连李白也对老张极力吹捧。

盛唐有著名的八大酒鬼,杜甫美其名曰“饮中八仙”,张旭和他的几个铁哥们李白、贺知章都上了这个光荣榜。李白的做派大家都知道,那是“天子呼来不上船”的主儿;贺知章自号“四明狂客”,也是老顽童一个;张旭和这些人穿一条裤子,是什么角色就可想而知了。

同为超级酒鬼,张旭的拿手节目是还没开喝,看着就已经像喝高了——未饮先有三分醉,其实这时候演出还没开始。等到酒一下肚,他就开始扯着嗓子大叫、满地狂奔,一个劲儿嚷嚷要毛笔,然后尽兴挥洒,把草书写得神韵流动。酒醒之后,张旭再也写不出那个境界,自己都觉得很纳闷:这字居然是我写的,我原来这么牛!

张旭一生的心思全花在了琢磨练字上,家里满院荒草、家徒四壁,他不是满不在乎,而是翻着两眼瞪着天,压根儿就没看见。如此没有经济头脑,在社会上自然就吃不开了,只做过长史、县尉这样的基层干部。

不过只要酒一下肚,他就感觉良好得仿佛自己是国家重臣了。当着王公大臣的面,把帽子一扔,娴熟地开展他那套老业务。在唐朝,在人跟前不戴帽子是极其失礼的事情,所以张旭摘了帽子在这些贵胄面前猛喊瞎跑,近似于现代行为艺术家的裸奔了。这在裸奔事业远没有今天这么普及的唐代,实在是骇人听闻。一旦兴之所至,张旭就用头发当毛笔,蘸了墨水大写狂草,写出的字全是神品。

这一手绝活确实很帅,此后照葫芦画瓢的不胜枚举。元朝有一个知名画僧叫温日观,画的葡萄尤其出名,属于皇家收藏的珍品。这位和尚画画的手法和张旭如出一辙,先喝个烂醉,然后大叫大嚷地用脑袋蘸了墨水开练。不过老张那是软笔,温日观的应该算是硬笔了。

其草书被皇帝定为“三绝”之一

张旭的书法,是毫不含糊的学院派出身。早年学字的时候,张旭的舅舅是他的启蒙先生。而他舅舅,恰恰是王羲之父子第N代传人,张旭不折不扣乃是名门正派弟子。但张旭不同常人,看见挑担的搬运工争路时担子左摇右晃,就心有所悟;后来听到别人打鼓吹奏,终于豁然开朗,领悟了上乘笔法。

挑担子和音乐演奏,完全是浑不搭界的事情,跟书法更是风马牛不相及,但张旭能从中寻思出书法真谛,可见武功到了最高境界,正派邪派都是殊途同归,万事万物都是同根所出。这个道理固然玄乎,但起码告诉我们,要专心本职工作,干一行爱一行,凯撒大帝说了,条条大路通罗马。至于张旭看见公孙大娘舞“剑器”,从而领略出书法的神韵,那也就理所当然了。惟其能够独具异禀、触类旁通,所以不但守住了王羲之的绝学,还发扬光大,这才在江湖上自成一家。

唐朝皇帝老子曾经下诏书,把李白的诗歌、裴旻的剑舞和张旭的草书定为天下“三绝”。以大唐帝国在当时联合国的地位,这比瑞典皇家颁发的诺贝尔奖最少牛一万多倍。这个崇高而又崇高的荣誉,老张当之无愧。后世的书法家评论前代大拿,对虞世南、褚遂良等牛人都难免有人偶尔要批评两句,惟有对张旭没话说。并且论断,只有崔邈和颜真卿得到了张旭的真传。

颜真卿两次求教才得真传

颜真卿说得上是张旭的入室弟子,也是他最出名的徒弟,按功力,颜真卿也够得上王羲之这一派的新掌门了。不过,颜真卿是先后跟了张旭两次,才得到盖世神功的。

头一次,颜真卿恭恭敬敬地跟张旭学了一阵,虽然有所收获,但总觉得没挠到痒处。后来又风闻有人从张旭那里学到了笔法,说这笔法如何神妙,吹得天花乱坠。颜真卿直犯嘀咕:不能够啊,我跟了老大那么长时间,老大还和我留一手,忒不仗义了。不久,颜真卿听到新谣言,说凡是别人向张旭求教,他就哈哈大笑,然后就当着面写草书。写完拍拍屁股开路,一句话都不说。

颜真卿实在忍不住了,干脆辞职跑去找张旭。当时张旭正住在另一名书法家裴儆家里,颜真卿私下问裴儆,你跟老大一年了,弄着什么玩意儿没有?裴儆直皱眉头:这一年我好吃好喝伺候不错啊,可老大只给我写了几个屏风和几匹绢,我一问笔法,老大就说加倍努力练字,这笔法就自通了。

颜真卿一看,这旁敲侧击的没戏啊,就在裴儆家憋了一个多月。一天壮了胆子跟张旭说:老大,您看您教都已经教了我了,何必再留点什么,一勺烩得了。张旭听了半天没吭气,之后又左顾右盼了一阵,老大不乐意地站起来走了。颜真卿挺乖觉,跟着张旭走到东竹林院的小堂,张旭大摇大摆地在中间一坐,让颜真卿在旁边坐下说:书法这东西玄妙精微,不是志士高人不能传授,今天我教给你,你要好好体会。

颜真卿这才得到真传,从此正式向大师进军。这一段和孙悟空在菩提祖师那里求道的经过简直一模一样,吴承恩必定是受了张旭的启发,才写出如此神秘莫测的情节。

可惜他留下的真迹少之又少

在玩艺术的人里面,张旭属于走运的那种,生前就名遍天下。不像梵高那种倒霉蛋,自己活活穷死了,死后却画价暴涨,一幅画炒到7000万美元又和梵高本人有什么关系?

张旭有个邻居,穷得揭不开锅了,知道张旭的经济状况虽然也不怎么样,但他挥金如土,从来不把钱当回事,就向张旭哭穷。张旭给他写了一封信,告诉他,你就说这是我张某人写的信,应该能卖个好价钱。这哥们儿拿着信就跑到了拍卖行,果真卖出了百金的高价。不过尽管没有经纪人算计他,但张旭本人仍然没有因为卖字而发财。

日子不好混的时候,张旭也在家乡做过小官。有个老头拿着状子到衙门找他批断,张旭给他批了。没想到第二天老头又来拿状子请他批。张旭怒了:老大,你有没有搞错?这是衙门,你想借着打官司炒作啊?老头一看张旭发怒了,只能说实话:实在是你的字太神妙了,想多弄一点收藏在家里。张旭一听,遇到职业收藏家了。一聊之下,发现老头是个识货的,家里收藏了不少名家手笔。张旭就从老头那里遍览了书家精品,就此又上一层境界。

张旭的毛病是撒酒疯的时候爱往白粉墙和屏风上涂抹,这些东西不容易保留,所以张旭真迹流传下来的非常稀少,而且往往是前朝的拓本。金庸的《笑傲江湖》描写为了救出任我行,向问天用张旭的《率意帖》作为诱饵,骗得敌人心痒难搔。而今天留下的张旭的书法里,《率意帖》并没有在其中。《古诗四帖》曾经被认为是张旭真迹而广受推崇,最早认定这是张旭手笔的是董其昌。董其昌这家伙人品让人起疑心,说的话多半有点打折扣。去年去世的启功先生生前经过周密考证,认为《古诗四帖》也不是张旭的作品。

当然,这不会影响人们记住这位时而癫狂百出的书法巨擘,特别是他那怪异的创作方式令人神往。当代也算还有人在学书法,只是路子怪得越发走了形,有左手写的,有双手同时写的,有倒着写的,有反着写的,有用嘴写的,有什么都用就是不用毛笔的……花样百出、数不胜数,就是没有一个用右手好好写的,更没有一个写得像样的。要是勉强把这也叫做张旭遗风的话,这样的遗风没有也罢。

他的传世书迹除楷书《郎官石柱记》外,草书有《肚痛帖》、《古诗四帖》等,较为著名。

常熟人民为了纪念张旭,直到今天,城内东门方塔附近还保留着一条沉“醉尉街”。旧时,城内还曾建有“草圣祠”,祠内的一副楹联—“书道入神,落纸云烟,今古竞传八法;洒狂称草圣,满堂风雨,岁时宜奠三杯”,表达了邑人对这位草书之圣的深深崇敬。张旭洗笔砚的池塘也曾长期保留,称为“洗砚池”。

张旭到常熟任县尉才十多天,有一个老翁为了一件小事到县衙内告状,张旭给他写了一张判决书,不料过了数日,这个老翁又来求判,张旭非常恼火,责备这个老翁道:“你怎么敢为了一件细小闲事屡次来求判。吵扰衙门!”这个老翁回答说:“我实在不是为了再来求判,而是因为看到你上次判决书上的书法笔迹奇妙,想多得一些作为墨宝珍藏起来。”当张旭在谈话间得知这老翁家藏有其先父的遗墨精品时,就要他拿来观览。张旭看到老翁先父的墨迹时,惊呼“天下工书者也”,从此张旭尽得运用笔法的妙旨,书艺大进,成了冠绝当时的一代书法大家。

张旭的故事有哪些?

张旭有个邻居,家境贫困,听说张旭性情慷慨,就写信给张旭,希望得到他的资助。张旭非常同情邻人,便在信中说道:您只要说这信是张旭写的,要价可上百金。邻人将信照着他的话上街售卖,果然不到半日就被争购一空。邻人高兴地回到家,并向张旭致万分的感谢。

张旭(生卒年不详),唐代书法家。史称“草圣”。

初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称“张长史”。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女。

张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博。与李白、贺知章相友善,杜甫将他三人列入“饮中八仙”。是一位极有个性的草书大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法,也以草书得名,并称“颠张醉素”。

张旭性格豪放,嗜好饮酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提笔落墨,

一挥而就。有人说他粗鲁,给他取了个张癫的雅号。其实他很细心,他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世袭真藏。

张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高。

他自己以继承“二王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。

颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”

熊秉明《中国书法理论体系》说:“张旭是中国书法史上一个极重要的人物。他创造的狂草向自由表现方向发展的一个极限,若更自由,文字将不可辨读,书法也就成了抽象点泼的绘画了。”

张旭死后,大家都很怀念他。如杜甫入蜀后,见张旭的遗墨,万分伤感,写了一首《殿中杨监见示张旭草书图》,诗中曰:斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。李颀在《赠张旭》一诗中说:露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。可见大家对张旭的敬爱之深。常熟人民为了纪念张旭,直到今天,城内东门方塔附近还保留着一条“醉尉街”。

对学前教育的建议论文

大家一定都接触过作文吧,尤其是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表达自己的观点和主张的文章体裁。那么优秀的议论文是什么样的呢?以下是我精心整理的对学前教育的建议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

对学前教育的建议论文1

[摘要]近年来,学前教育发展迅速,办学体制逐步改革完善。但是目前学前教育现状存在较多的问题,本文对学前教育的办学等方面提出了一些看法,分析了存在的办园不规范、幼师队伍较弱、教学内容针对性不明确等问题。提出了解决问题的建议,倡导全社会高度重视学前教育,寻求政府的大力支持与社会的最佳配合,达到学前教育的规范和有序。

1、学前教育存在的问题

当前学前教育工作存在的问题比较突出的表现在以下几个方面:

1.1学前教育发展不均衡。从数量上看,尽管幼儿园总量大幅提升,但还不能满足群众的实际需求,其中公办园数量偏少,尚不足幼儿园总数的五分之一。从办园布局上看,公办园和部分优质民办园主要集中在市区、城镇等地,农村幼儿园数量较少。从收费上看,公办幼儿园保教费都在每生每学期3000元以下,民办园保教费则跨度较大,每生每学期从几百元到7000元不等,入公办园难、入部分民办园贵的问题依然突出。

1.2教育经费投入落实不到位。《幼儿园管理条例》规定,“县(区)人民政府年度财政性教育经费按不低于5%比例安排学前教育经费”,而从调查检查的情况来看,全市学前教育经费投入比例仅3。21%。

1.3师资队伍建设有待加强。公办教师资源不足,在编在岗的幼儿教师工资待遇与中小学公办教师差别大,幼儿教师队伍不稳定,流动性大,部分幼儿园教师年龄老化,综合素质不高,这些均直接影响了幼儿园保教质量的提高。

1.4小区配套幼儿园管理不规范。小区配套建设幼儿园的规划统筹力度不够,存在重复建设、布点不科学的现象。有的开发商不按标准建设幼儿园,或将其改作他用;有的小区配套幼儿园被开发商或物业以高价租赁给民办学前教育集团,成为小区配套幼儿园收费过高的主要原因之一。

1.5违规办园的行为仍然存在。少数幼儿园为了抢夺生源,不严格按教育方针政策和国家标准办学,小学化现象时有发生。有的幼儿园为了节约办学成本,不按要求编班,班额较大,或未按规定配齐保教人员。

此外,无证办园的现象比较严重,存在园舍安全、校车安全、消防安全、食品卫生安全等方面的问题,但是由于社会存在需求、在园幼儿难以分流等客观情况,增加了取缔非法办园工作的难度。

2、关于搞好学前教育工作的几点建议

2.1要整合资源,促进学前教育均衡发展。进一步完善学前教育管理体制,切实将学前教育纳入国民教育体系中统筹考虑,根据实际情况科学规划幼儿园布局,使学前教育资源在总量大幅增加的基础上配置得更加合理。继续大力发展公办园,发挥其主导作用,鼓励优质公办园联合举办分园或合作办园,扩大优质学前教育资源的惠及面。将小区配套幼儿园作为学前教育资源整合的载体,不论是新建小区还是已建成的小区幼儿园,都应理清其所有权归属,统筹安排,通过各种途径,让其办成公办园或者通过零租金方式委托办成普惠性民办园,推动幼儿“就近入园”。着力打造示范园,对一些办园行为规范、水平较高、社会效益较好的幼儿园进行精细化管理,发挥其示范引领作用。同时,因地制宜发展农村幼儿园,加快农村幼儿园标准化建设,改善保教条件,运用多媒体教学,逐步完善市、县(市)、乡、村学前教育网络。

2.2要加大投入,促进学前教育持续发展。进一步将《条例》中关于学前教育经费投入的规定落实到位,保障经费的稳定投入和逐年增长,为教职工工资足额发放及幼儿园发展提供充足的资金来源。对于符合规定的民办园,进一步加强资金扶持,加快普惠园的建设速度,适当扩大“以奖代补”范围,将《条例》中关于相关费用减免等规定落实到位。多渠道筹措资金,鼓励社会资本发展多种类、多形式的幼儿园,满足社会对学前教育的多层次需求。

2.3要加强培训,促进学前教育优质发展。进一步加大幼儿教师招聘力度,按规定配备公办园教职工数,实现公办幼儿教师补充工作常态化,逐步充实幼儿教师队伍。加强幼儿园园长及教师的培训力度,深化幼师师德建设,加强保育、保健人员岗位培训,完善考核机制,着力提高其管理水平和保教质量。通过高水平园结对、座谈交流和观摩学习等形式,将优质园的办学理念、办学规范、办学内涵引入相对落后的幼儿园,深化优质园辐射带动作用。

2.4要强化管理,促进学前教育规范发展。不断加强对学前教育工作的依法管理,进一步规范各类幼儿园的办学行为。对民办幼儿园进行全面的摸底调研,在此基础上,切实采取有效措施加以整顿、完善和提高,规范一批、整合一批、淘汰一批,对违章违规的幼儿园依法查处。严格审批制度,加强对学前教育单位收费的监管,对全市幼儿园收费问题进行调研,健全幼儿园成本核算机制,加大幼儿园收费备案审查力度,确保学前教育收费的规范化、制度化。加强对幼儿园安全保卫工作的监督管理,整治、净化周边环境,为幼儿的人身安全和身心健康提供保障。

2.5关于幼儿教师工作细则。冬季保育的重点:中大班要在此季节教育幼儿学会自己拉裤子、掖衣服;托小班教师要特别关注和帮助幼儿整理好衣裤,保证幼儿不露肚皮受凉;要注意运动前和运动中幼儿的穿衣量以及何时增减衣服;冬季幼儿的衣物特别多,要重视幼儿衣物的管理;特别是要保证幼儿一定的户外活动时间。幼儿外出活动时,保育员或教师将教室门窗打开换气;冬季饭菜易凉,要有措施保证幼儿始终能吃上热饭热菜。夏季保育的重点:要控制和管理空调使用的温度,保证幼儿户外活动时间;要控制饭菜、开水进班时的温度,防止烫伤幼儿;厨房及教室等的纱门纱窗要在春季就安排相关人员来检查和更换:每周末请防疫站专业人员对各班的厕所及园内易滋生蚊虫的地方进行灭蚊处理。综上所述,我们必须认识到学前教育重要性,让我们的孩子成为一个快乐的人。

对学前教育的建议论文2

中职学前教育专业舞蹈教学改革的建议:

1突出童趣性中职学前教育专业的培养目标是一线幼儿教学,中职学前教育专业教学要体现出儿童特点,舞蹈教育总体上要由成人化的舞蹈组合练习变为富有童趣的儿童基训民舞组合。这就要求中职教师和学生具有一颗活跃的童心,在教学中多体现童趣。童趣是一个包含内容非常广泛的话题,其要旨是不能用成年人的眼光看待事物,要富有童心。大凡飞鸟虫鱼等世间万物都可表现出童趣,例如,清代文学家沈复《浮生六记·闲情记趣》中儿时观察蚊飞、花台草木、驱打蛤蟆都写的天真活泼、童趣盎然。从中职学校的角度看,重点是要增强舞蹈课的研究。要组织本校舞蹈教师,并聘请一部分校外舞蹈教师,进行舞蹈教育目标、舞蹈教育策略方法的研究,开发出适合中职学前教育专业学生的舞蹈教学课件。对于教师来说,要根据班级的情况,加强舞蹈课的设计。学校或校外机构制作的舞蹈课件并不适合所有的班级、适用于所有的情况,舞蹈教师要以课件为蓝本因地制宜在班级内开展适当形式和内容的舞蹈教学。对于中职学生来说,要以一颗童心积极地参加各种富有儿童气息的`舞蹈训练。概括起来,要在中职学前教育专业中突出童趣,就是要“擅用夸张的舞蹈语言,追逐富于幻想的童心,演绎自然天成的童趣”。

2增强实践内容中职学前教育专业的毕业生最终要面向一线幼儿教学,这要求学生有很好的实际操作能力。不管从中职学前教育专业毕业生的就业考虑,还是从提升教学效果来看,实践内容都应该摆在非常重要的位置。中职学前教育专业的舞蹈教学要“在课程设置上突出以就业为导向,推行双导师制,使学生可以将所学理论知识与实践更好地结合在一起,解决实习中遇到的问题”。重点是让学生由学的好转变为能教好。应该承认,在不少中职学校学前教育专业,学生只是一味的学习教师教授的组合内容,只会学,很少练习如何教,学生到了幼儿园后很多都不懂如何教学。当务之急是实现由教向学的转变。实现这个转变的最好方法就是让学生进行大量的舞蹈教学实践。现在通过增强课堂教学设计、课堂模拟演练、校外顶岗实习等环节,可以让学生学会如何教。尤其是校外顶岗实习更是提高学生实际操作能力的关键环节。舞蹈本身就是一项实践性很强的教学项目,以钦州市合浦师范学校实践课1000学时为例,舞蹈实践教学课应该占到15%左右。

3进行编排创新从目前幼儿教育的实践来看,现在幼儿园的教学模式已发生很大变化,《幼儿园教育指导纲要》总则中明确要求“幼儿园深入实施素质教育”。虽然说:“这个看法在实践中不如在理论上那么被真正承认”,但幼儿园教育理念已经有了很大的提升,素质教学确实取得了很大的进展,主要体现为,由单纯的数学、语文、美术课等学科教学变为综合性的教学,填鸭式、应试式教育早已退出幼儿园课堂,幼儿课堂代之以生动性、活泼性、多样性。比如学画一个苹果,不仅仅是教师教画苹果就可以了,而是可以先教幼儿一首有关苹果的歌曲,讲一个有关苹果的故事,再学画一个苹果,最后还可以以跳一个摘苹果的舞蹈结束。这种教学形式更新颖、活泼,体现了素质教育的要求,适合幼儿的心理特点和行为特点。单纯的、割裂式的舞蹈教学已经不适应目前的幼儿园教学潮流。舞蹈教学要与知识教育、游戏很好地结合起来,才能最大程度发挥出舞蹈的育儿作用。这就要求,在中职学前教育专业的学习中,学生不仅要学会舞蹈组合,还要能学会编排创新,相应的教学内容要很好地体现这一点。

4提高文学艺术修养各个艺术门类之间有相通性,对于单个人来说,要在一种艺术上取得大的造诣,需要其他种类艺术修养的支撑。比如在中国古代讲究的是诗书琴画一体、乐舞一体、诗歌一体,一些艺术大家如王维、苏轼等都是兼通各种艺术。在表演中,舞蹈一般是与其他艺术形式配合演出的,需要演出者通晓多种艺术。比如,唐代的著名舞蹈《霓裳羽衣曲》《唐王破阵曲》都是各种艺术形式的集合。现代的舞蹈演出更是如此,一个舞蹈演员往往都要歌舞曲演俱佳。中国传统舞蹈不仅是多种艺术的集成,还有中国文化的精神内核在里面。中国传统舞蹈讲究的是神韵,这一点是与中国诗歌、中国文学是相通的。“神韵是中国古代美学和文艺心理学的核心范畴之一,也是中国传统艺术的最高追求”。中职学前教育专业学生要多多学习中国文学,以文学的神韵来帮助促生舞蹈的神韵。在课程设置和教学内容上,可以相应的增加中国古典诗歌、国学、现代美文等。此外,良好的书、琴、画、乐、歌修养对提升学生的舞蹈技艺也很有帮助。能边跳边唱、边跳边弹的舞蹈老师很受幼儿和家长的欢迎,舞者善多技还可以扩大舞蹈艺术教育的外延。这些,都要在中职学前教育专业教学中得到很好的体现。

对学前教育的建议论文3

学前教育在我国国民教育体系中占据重要位置,但长期以来,学前教育未受到到应有的重视,尤其是农村学前教育相较城市面临更严峻的挑战。经过文献分析,笔者发现,国内有关"学前教育"的研究不是很多,而"农村儿童学前教育"的研究则较之更少,在中国知网CNKI所查阅到的67篇文献皆是在2008年以后相继发表,其中与留守儿童学前教育相关的文献有24篇。可见,学者们的研究对象偏重义务教育阶段的儿童,而缺乏对学前教育儿童的足够关注。迄今,学界关于农村学前儿童的研究主要集中在以下几个方面:

一、儿童学前教育的必要性研究

0—6岁这个阶段,儿童的行为习惯、情感等逐渐开始形成,而且其发展状况对于儿童日后人格品质的养成也将产生持续性影响。学前教育作为我国学制体系的初端,基本任务是促进儿童身心各方面的协调发展以利长远发展。1研究表明,接受至少2年早期教育的儿童在15岁时的平均学业水平比其他儿童更好,有利于改善代际间的社会流动;接受过学前教育的农村儿童在小学成绩、社会交往等表现均优于没有上过幼儿园的儿童。

普及和发展优质学前教育是深化教育体制改革,促进教育公平的必然要求。3农村学前教育是实现教育公平最为基础和薄弱的领域,发展农村学前教育是实现教育公平、体现社会公正的重要一环。

当前,国际社会极大关注儿童的早期发展。科学研究和国际实验表明:儿童早期发展至关重要,普惠而有质量的学前教育是消除贫困、打破贫困代际传递的重要社会干预手段。各国政府都为此做出积极的努力,如美国的"开端计划"、英国的"确保开端计划"、澳大利亚的"学前教育普及计划"和古巴的"教育你的孩子计划",等等。

二、农村儿童学前教育需求研究

根据近几年有关文献的研究和报刊的报道,可以发现我国公众对学前教育的需求有五个特点;一是总量需求大,二是质量要求高,三是要求合理布局,四是要求均衡发展,五是希望加大对困难家庭儿童和特殊儿童的帮扶。

杨莉君,胡洁琼在《农村儿童家庭对学前教育公共服务的基本需求及对策研究》中,将农村儿童家庭对学前教育公共服务的基本需求分为9个维度,采用问卷调查法、访谈法,得出农村儿童家庭对学前教育公共服务各维度的需求度从高到低依次为:入园费用、幼儿园保育、幼儿园教育内容、幼儿园师资、家园沟通、入园交通便利性、幼儿园环境设施、幼儿园级别与性质、幼儿园服务项目。与需求度相对比发现部分维度呈现出高需求度低满意度的特点。

涂颖在其硕士学位论文《江西省农村留守儿童学前教育需求研究》以马斯洛需求需求层次理论和经济学需求理论为基础,使用问卷调查法、观察法、访谈法等研究方法,得出农村留守儿童对家庭教育和正规幼儿园教育需求得不到满足,究其制度性根源为城乡二元分割的户籍制度。

三、农村儿童学前教育现状与对策研究

广义的学前教育是指出生至入学前儿童的教育,包括学前社会教育(托儿所、幼儿园教育等)和学前家庭教育。如果按照年龄段划分,学前教育包括0—3岁的学前早期教育和3—6岁的学前幼儿教育,狭义学前教育是指幼儿园对3—6岁幼儿开展的教育。

(一)家庭教育

农村家庭在教育孩子时带有较强的不确定性,对家庭教育在孩子成长中应发挥怎样的作用并没有形成科学的认识。农村留守儿童学前家庭教育现状主要表现在两个方面:一是农村留守儿童监护人整体受教育水平较低,重养不重教7;二是家庭教育功能弱化。

针对农村留守儿童学前家庭教育中存在的问题,张旭《农村留守儿童学前教育的现状与优化建议探索》从幼儿心理健康角度出发提出要建立完善的留守儿童心理教育体系,同时也要充分挖掘家庭教育能力。杨帆《陕西省农村留守儿童学前教育问题再探究》则从政府责任的角度提出,政府要落实就近务工政策,最大程度减少留守儿童数量,同时,出台或完善进城务工人员的孩子能够随父母务工所在地就近入托,尽可能创造条件让农民工子弟享受与本地孩子同等待遇。

(二)学校教育

在学校教育中主要存在以下三个方面的问题:一是政府投入不足,幼教机构匮乏,公办园少,民办园贵,非法园乱;二是师资力量薄弱,待遇低;三是硬件设施缺乏,办学条件差;四是学前教育小学化。

日孜万古丽在《如何发展农村儿童学前教育》中提到:农村幼儿教育的发展,应该结合乡村特有的条件走出自己的特色,;非义务化的学前教育普及,需发挥多元主体的参与作用。李旭《保障农村适龄儿童接受基本而有质量的学前教育的对策研究》中提出,要加快推进农村幼儿园布局调整,按照"广覆盖、保基本"和方便就近的原则,统筹规划和建设农村幼儿园,多种形式扩大农村学前教育资源,提高公共教育的普惠面。同时,加大财政投入,设立学前教育专项经费,出台实施激励性奖补制度。

(三)社区教育

社区教育也是农村儿童学前教育的重要一环。王萌亚通过对河南省X市农村地区的调研发现,X市农村地区完全没有社区教育,更没有关于留守儿童的社区教育。应加强政府引导,实现社区帮扶教育。朱媛以广安地区为例对农村留守儿童的学前教育情况调研,提出社区资源建设应更有针对性,要充分发挥地方高校的人力资源,参与到农村学前教育的资源建设中。

三、总结与反思

综上所述,可以看出自2000年以来,对农村学前教育的研究已成为学者们关注的热点之一,相关研究也随之日益增多视角多元,值得参考。同时,我们也应看到已有研究的缺憾和不足。到目前为止,国内关于农村学前教育的硕博士学位论文数目极少,其他文章大都是泛泛而谈。而我国地域广大,国情复杂,有的也只是针对城市地区而论,这样未免缺少针对性。对农村地区学前教育的研究又往往缺少实证性的支持,经验的主观臆测较多,严格的科学调查研究较少;研究多是比较笼统、表面和孤立的事实,不够具体、深入,缺少对事实之间联系的调查研究;对于农村学前教育问题的分析大多忽略农村地区的经济文化背景。因此仍需不断深化我国农村学前教育的研究。

对学前教育的建议论文4

家庭是幼儿园重要的合作伙伴,学校应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解支持和主动参与。对此,通过努力,我园实现了家园沟通顺畅有效,与家长协力解决教育问题,共同分担教育责任,促进幼儿的健康成长。然而,在开学初,我却遭遇了这样一群特殊的家长……

一、忧心忡忡

开学前,我拿到了我们班小朋友的名单,都是有过苗班经验的孩子,家长也都是已经有过和老师沟通经验的,我想,家长工作相对而言要比新生班更容易。

然而,在我家访到昊昊家时,我发现他的爸爸妈妈不但已经认识我们了,能清楚地喊出我们的名字,还知道我们接下来会去哪一家进行家访。我不禁好奇,他们怎么会认识我们?又怎么会知道我们的行程呢?我的疑惑还在继续,这样的情况在接下来的家访中屡次出现。到底怎么回事呢?成成的妈妈给了我们答案:原来我们班的大部分小朋友都是来自于苗苗园的同一个班级,妈妈们私底下建立了一个微信群,组成“妈妈团”,经常在群里交流孩子近况或相约一起出去游玩,各个孩子和家庭之间互动得比较频繁。因此,从我打第一个电话和家长沟通开始,几乎所有的家长都知道了孩子所在的班级和班主任。

我不禁有些着急:妈妈团到底由哪些家长组成?她们会在背后怎样评价我们两位老师?她们又是怎样看待我们幼儿园的教育理念呢?接下来我又该怎样开展家长工作呢?

评述:我们班出现了一个班集体之外的另一个小集体——“妈妈团”,这对家长工作提出新的问题和挑战:首先,这个特殊的群体不同于以往的家长工作,和一个家长交流也许代表着和妈妈团所有的成员在交流,因此,我们要注重自己的沟通方式和语言表述,将正确的教育理念传递给家长。其次,妈妈团的心会比较细,会更注重细节,这就要求我们要将工作落到细处、实处。同时,我们发现成成的妈妈是“妈妈团”的“团长”,有一定的影响力和号召力,因此,在今后的工作中,我们要多和成成的妈妈进行沟通,让她了解我们的教育理念,参与我们的班级管理工作,用她的影响力来感召其他的家长。

二、雪上加霜

为了更好地开展家长工作,帮助家长了解幼儿园的办学理念,增进老师和家长之间的信任,我们在开学之前召开了家长会,针对我园人格课程、小班幼儿年龄特点、本班事务性工作等方面和家长们进行了沟通。

在家长会上,“妈妈团”的一位妈妈提出是否可以建一个班级的微信群,同时建议由“妈妈团”的“团长”担任群主,老师将班级中需要家长配合的通知发送给“团长”,再由“团长”在微信群中进行发布。听到家长提出这样的建议,我不禁有点儿生气,这样的建议几乎就是将教师隔离在家长之外,极大地减少了我们和家长沟通的机会,弱化了教师在教育中的作用。若是这样,这个微信群的建立会阻碍家园沟通,增加家园沟通的难度。

到底该怎么办呢?一方面家长的意见不能置之不理,另一方面如何让家园沟通更便利更迅捷呢!经过思考,我决定自己建一个属于我们班级的QQ群,由妈妈们推荐的“团长”和两名对我们的工作支持又热心的“爸爸”一同担任管理员,就这样,我们班的QQ群正式开张啦!

评述:家园沟通的重要性是不言而喻的,教师更愿意将家园沟通的主动权牢牢地掌握在自己手上。因此,在起初的生气之后,我冷静下来,想出一个能兼顾教师和家长的方法,建议班级QQ群,就像“班级官方”认证一样,保证了QQ群中消息传递的准确性,“妈妈团”的“团长”担任管理员让“妈妈团”的家长们安心,其他爸爸管理员的加入兼顾了其他家长,其“男性”的特征也为班级管理提供了和女性不一样的思维方式,使得班级活动可以更丰富。

三、柳暗花明

我们的QQ群建立好了,一周过去了,我发现,我们的QQ群不“热闹”,除了我们会发一些需要家长配合的消息,其他人都在沉默之中。这样下去可不行,QQ群不能发挥他的作用,不能成为教师—家长互动的平台,QQ群的存在就毫无意义。

于是,我每天都将孩子活动的照片上传到群相册。慢慢地,申请加入班级QQ群的家长越来越多。接着,我陆续将一些育儿经验和教育小散文分享到群公告中,比如:《孩子,你慢慢来》《牵着蜗牛去散步》《亲子阅读小书单》……这些文章似乎是激发了家长的共鸣,大家都不禁点赞,纷纷讨论起自己的教育观点和行为,述说着自己遇到的问题,分享着自己的经验和方法。

述评:“妈妈的目光永远追随着自己的孩子”,因此,我们充分把握这一规律,抓住家长的心理特点,将孩子活动的照片及时更新到班级QQ群,满足了家长们对幼儿园活动的好奇、对自己孩子活动情况探悉的渴望,同时,这又让班级管理更透明、更人性化,班级管理赢得了家长的信任,家园共育迈出重要的一步。

四、收获惊喜

开学三周,我和“妈妈团”似乎都在无形中改变着。一天晚上,我接到一条信息:“老师,我们妈妈团想给教室里添置些东西,你看我们买一个金鱼缸过来养几条小金鱼,可以吗?”我一看,连忙回复:“太好了,教室里来了新朋友,孩子们一定会很开心的!”就这样,我和“妈妈团”开始行动起来,我在教室创设出一块适合孩子们观赏金鱼的区域,并进行布置和美化,而妈妈们在花鸟市场挑选鱼缸和金鱼。一切都在静悄悄地进行着,放学后,妈妈们合力将金鱼缸搬到了教室,并带来了鱼食、增氧棒、换水器。第二天早晨,当孩子们陆续来园后看到教室里的新伙伴,都不禁开心地跳了起来。看到孩子们这么喜欢小金鱼,我和孩子们一起观察小金鱼,了解金鱼的种类;一起喂养小金鱼,知道金鱼的生活习性;一起用各种方式表现小金鱼,感知金鱼的美丽;一起和金鱼说说悄悄话……就这样,一系列丰富多彩的活动围绕着小金鱼如火如荼地开展着。

述评:家长们常会对老师说:“你们是专业的。”这并不是一句笑谈,也不是一句调侃。老师之所以成为老师,首要条件就是“专业”,专业的思想,专业的素养、专业的精神……因此,当家园共育出现“破冰”时,要转变思想,及时把握机会,化被动为主动,为孩子创设更多成长的机会,进而获得家长的支持和敬佩。

五、携手并进

国庆节快到了,为了让孩子更好地了解国庆节的由来,感知国庆节的意义,我们准备开展“我为祖国妈妈做生日面”的活动,通过揉面、搓面、品面为祖国妈妈庆祝生日,献上自己的祝福。

这次活动可不可以改变形式,让家长们参与进来,成为家园共育的一次范例呢?带着这样的思考,我们在QQ群和班级平台发出邀请,呼吁有做面食经验的家长们参与进来,和孩子一起来共同制作生日面。在消息发出后,我很快就收到了“妈妈团”团长的消息,她报名参加,并还带来了其他五位妈妈。就这样,我们的助教团很快就成立了。我和妈妈们一起商量方案、确定流程、准备食材……9月30号,活动正式开始啦,妈妈们带着锅碗瓢盆和一盒盒的食材来到教室,他们分工合作,忙得不亦乐乎,孩子们做得专心致志。当美味的生日面热气腾腾出锅时,孩子们一边品尝着面条一边用稚嫩的话语说着:“菠菜吃了有力气,豆芽是代表如意、百叶是长命百岁……”

述评:如何让家长更好地了解幼儿园教育,更好地配合老师的工作,让家长主动参与到班级活动中来,体验一把“老师”是个很重要的方式。因此,家长助教正逐渐成为家园共育的潮流。它不仅能让家长们充分意识到教育好孩子并不只是幼儿园的事,形成了相应的共育观念,还能充分利用家长资源,家长的职业、特长、阅历对幼儿园来说就是一笔丰富的资源,能极大地提高孩子参与活动的兴趣和探索的积极性,更好地促进孩子全面发展。

遭遇“妈妈团”,在一次又一次的“交锋”中让我从愤怒到淡然、从担忧到理解、从怀疑到信任,让我更明白了教育的意义,也让我更理解了家园共育的内涵。但我知道我和“妈妈团”的故事才刚开始,精彩还即将继续……

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